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본질과 그 역사
1) 역사주의의 개념
2) 역사주의의 연원과 18세기까지의 형성과정
3) 19세기의 역사주의의 완성과 “역사학파”들의 형성
4) 세기전환기의 역사주의의 위기와 신이상주의
5) 역사주의의 문제점들과 그 극복을 위해
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세기 경부터 서서히 대통합의 조짐이 있기 시작한 요가사상은 AD15세기에 이르러 하타요가(Hatha-Yoga)를 탄생시켰으며, 이후 19세기 경에야 세계화, 일반화 되었다. 현대의 요가는 다양한 시대적 요가사조의 장점을 통합하여 나라에 따라, 대상에
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1994.
박노자, 『하얀 가면의 제국』, 한겨레신문사, 2003.
양경화, 「에드워드 사이드의 탈식민주의 문학이론」, 제6집, (서울:숙명여자대학교, 1994).
정정호, 「오리엔탈리즘, “탈”식민주의, “타자”의 문화윤리학」, 중앙대. 사이드의 오
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19세기의 경험은 아담 스미스의 보이지 않는 손의 장점이 강조되면서 동시에 그것이 야기 시킨 경제적·사회적 그리고 정치적인 문제의 인식으로 특징지어진다. 한편, 20세기의 경험은 가부장적 국가의 장점이 강조되는 반면, 그것이 야기 시
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유럽에서 들여온 것으로 호이안의 여러 문화가 독특하게 혼합된 양식을 보여준다. 집 뒤쪽은 강과 마주하고 있다. 과거에 건물의 이 부분은 외국 상인들에게 세를 놓았던 곳이다. 이 집이 거주 공간뿐만 아니라 상업의 장이었다는 사실은 정
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