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(鄭泰信)의 <최후의 고향>, <근포(槿圃)>, 신태악(辛泰嶽)의 <생과 사>, 이훈(李薰)의 <춘(春)>, 박인덕(朴仁德)의 번역시 <컬럼버스> 등이 실렸으며 오상순(吳相淳)은 동인에 가입은 했으나, 작품은 발표하지 않았다.
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예술가의 등장
2.2. 동인들에게 ‘예술’이란?
3.1. 창조적 폐허, 장미가 핀 마을의 하얀 호수
3.1.1. <창조>의 경우
3.1.2. <폐허>의 경우
3.1.3. <장미촌>의 경우
3.1.4. <백조>의 경우
3.1.5.<금성>의 경우
4. 결론
5. 참고문헌
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시
1. 시대적 배경
2. 다수의 잡지 및 동인지의 출간으로 인한 작품 발표 기회의 확대
1) 창조(創造)
2) 폐허(廢墟)
3) 백조(白潮)
4) 장미촌(薔薇村)
5) 영대(靈臺)
3. 조선일보(朝鮮日報), 동아일보(東亞日報)의 창간
4. 조선총독부의 검열제도
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시인 타고르의 시집<<飛鳥集(비조집)>>등이 번역되었다. 1922년 1월에는 문학연구회는 중국최초의 시 전문지 <<詩(시)>>를 창간하였는데, 朱自淸(주자청), 劉延陵(유연릉), 兪平伯(유평백), 葉聖陶(엽성도), 王統照(왕통조), 鄭振
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시(1920년대의 문학)
① 특징
(ㄱ) 1910년대의 자유시를 계승하여 그 형식을 확립
(ㄴ) 동인지(同人誌)의 활동이 활발함 : 개벽(1920, 계급주의시), 폐허(1920), 장미촌(1921, 최초의 시 전문지), 백조(1922, 낭만주의시), 금성(1923, 번역문학소개), 영대(1924
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