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교육 붕괴의 실태와 원인고찰”, 경상대, 2001
- 김동환외, “교육사회학의 이해”, 상조사, 2002
- 안병환, “교육사회학적 관점에서 본 특수교육”, 발달장애학회지, 2002
- 박지웅, “한국 교육학계의 기능주의 비판에 대한 고찰”, 한국교대, 201
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교육에서 학습동기, 프로그램, 조직의 지원과 상호작용, 몰입 및 학습성과의 구조적 관계규명. 교육공학연구, 26(2), 53-82. 1.서론
2.전 생애발달이론의 개념
3.성인중기의 신체적, 생리적, 성격 변화
4.성인중기에 적합한 평생교육
5.결론
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평생교육 제도와 비교한 우리나라의 평생교육 제도에 대한 고찰을 통해, 두 나라가 평생교육을 국가적 차원에서 중요한 정책으로 삼고 있다는 공통점을 확인할 수 있었다. 일본은 지역 중심, 고령화 사회 대응, 직업 교육 및 재교육을 강화하
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사회의 구현을 위한 체계적 시스템으로 전환하게 된다. 더불어 원격교육은 ‘온라인’으로 제한되는 것이 아니라, 온-오프를 아울러 학습자의 학습기회를 증진시키는 네트워크 구조로 재 개념화될 것이다. 이런 점에서 평생교육적 차원에서
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전문요원 양성, 전문적 관리의 미흡이다.
④ 관할 기관 사이에 협조와 정책 조종이 미흡하다.
⑤ 교육부의 사회교육비가 영세하다.
Ⅸ. 평생교육(평생학습)의 구현 방안
1. 가정교육
평생교육의 기초는 인생 초기의 교육에 달려 있으므로 가정
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교육혜택이라고 할 수 있을 것이다.
현재 지역사회의 발전과 맞물려 정보화와 평생학습을 위한 평생교육 도시가 지정되어 수도권과 농촌의 교육기회의 차이, 영호남의 제반시설차이를 해소해 나가고 있다. 이러한 시도에서도 원격교육은 그
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사회에 심각한 문제들이 야기되기 시작하였다. 1. 지역사회 학교의 등장
(1) 교육적 사회학
(2) 지역사회학교의 등장배경
2. 지역사회학교의 개념
3. 지역사회학교운동 배경 및 사례
(1) 미국
(2) 영국
(3) 독일
4. 한국의 지역사회학
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평생학습은 지식사회의 경제적 경쟁력 제고의 지렛대이자 사회적 안전밸브로서 보는데 국제기구들은 인식을 같이 하고 있다. 발전을 위한 도구로서의 평생교육의 가치를 지식경제 시대에 들어 인적자본개발의 도구로서 평생학습의 가치를
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사회가 가지고 있는가에 대한 문제점이다. 이러한 한계를 극복하지 않고서는 참된 실존주의 교육 사상을 한국교육에 도입할 수 없을 것이다.
7. 결론
7.1 요약 및 제언
실존주의 철학은 합리주의에 대한 반향과 19세기 말 산업혁명 및 양차대전
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사회적 갈등들을 민주적으로 해결하는 경험을 가로막고 있다고 할 수 있다.
참고문헌
윤여각 외(2016). 평생교육의 눈으로 학교 읽기. 서울: 에피스테메.
윤여각 외(2021). 평생교육론(1개정판). 서울: 한국방송통신대학교출판문화원.
윤여각(2021).
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