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그리스도인, 서울 : 나침반사
발터 카스퍼, 박상래 역(2000), 예수 그리스도, 왜관 : 분도출판사
엄승용(1994), 성막강해, 서울 : 예찬사
이한수(1993), 아브라함의 복과 율법의 저주 그리고 십자가 사건, 신학지남 237호
제2차 바티칸 공의회 문헌, 일
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예수그리스도)와 교회
예수 그리스도가 교회의 기초 내지 근거라는 이 명제는 교회의 존재와 삶과 미래를 결정한다. 이것은 구체적으로 여섯 가지를 의미한다.
(1) 교회는 예수 그리스도로부터 오는 교회이어야 한다는 의미를 내포한다.
(2) 교
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2002), 한국인을 위한 최신 연구 신약 성서 개론, 대한 기독교서회
리 스트로벨(2002), 예수는 역사다, 두란노
방선기(1993), 대중속에 그리스도인, 나침반사
윤철호(1991), 역사적 예수의 신학적 의미, 교회와 신학 제23집
황선명(1982), 종교학개론, 서
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예수의 영이 되어 생명을 주시고 성화케 하는 능력이 되었는데 예수께서 인자가 되어 끝까지 그의 일생을 마칠 때까지 그는 능력을 힘입어 살았던 것이다. (2) 신간이 흘러감에 따라서 성령과의 새로운 관계는 시작 되었다. 그리스도의 공생에
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예수님의 교육방법론, 서울 : 기독교 문서선교회, 1983
Howard.c.Kee, 서중석·김명수 공역, 그리스도교 기원에 대한 사회학적 연구, 서울 : 대한 기독교서, 1986
Ku@ng, Hans, 이종환, 그리스도교 : 본질과 역사, 분도출판사, 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 그리스
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