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북한의 사회주의 정치경제체제에 대하여 비타협적이고 부정적인 관점을 견지하고 있다.
남북한 교육통합의 과제는 상호간의 이질적인 체제를 우선적으로는 이해하고 각체제의 장단점을 객관적으로 비판하면서 서로의 장점을 수용하려는
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주체사상과 유일지도체계에 대한 구체적인 저자의 설명을 통해 대략적인 내용만 알고 있던 주체사상과 유일지도체계가 무엇인지에 관해 상세히 알게 되었다. 주체사상과 유일지도체계의 이론구조에 대한 이해는 북한사회가 어느 사회보다
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문예창작의 차이
1) 북한 공연예술의 특징
2) 국악기를 통해본 북한 공연예술의 특징
3) 거문고를 통해본 남북 음악의 특징
2. 남북한 음악의 커다란 차이
Ⅱ. 남북 음악 비교
1. 남북한 전통음악의 특징 비교
1) 북한 전통음악의 특징
2)
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북한 최고의 역사소설로 평가받고 있는 「계명산천을 밝아오느냐」와 「갑오농민전쟁」이 있다.
이들 작품은 철저하게 북한 당국의 정책과 노선에 부합하고 있다. 사회주의 체제에서는 문예를 보는 기본 전제가 있다. 그것은 바로 문학이 사
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주체는 우리 개개인이라는 사실 또한 이 시대를 살아가고 있는 우리는 잊지 말아야 할 것이다.
참고문헌
김윤식, 『한국현대문학사론』, 한샘, 1988
김윤식 외, 『한국현대문학사』, 현대문학, 2002
윤병로, 『한국 근·현대 문학사』, 명문당,
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문예, 1989.
한국현대아동문학가협회, 〈저별은 엄마별 저별은 아빠별〉, 서울:대일, 1988. Ⅰ. 서론
1. 반응이란?
2. 시 감상 능력이란?
Ⅱ. 이론적 배경
A. 시 교육의 의의와 관점
B. 시 교육에서 학습자 반응의 의의와 범
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우상
2) 의미로 가득 찬 공간 : 언어적 초상
3. 해석학적 겸손과 문학적 지식
1) 두 가지 치명적인 해석상의 죄
2) 기독교가 세상에 주는 것
Ⅷ. 해석학과 변증법의 관계
Ⅸ. 해석학과 구성주의의 관계
Ⅹ. 비판적 해석학
참고문헌
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이해 못할 운명의 잔혹한 힘으로 사람들을 압도한다.
[일월]은 1962년 ‘현대문학’에 3부로 나누어 연재한 작품으로 1966년 31 문화상을 수상했다. 백정 출신의 신흥 부자 상진영감 일가족의 몰락 과정을 그리면서 인간 내부에 자리잡고 있는
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문학의 창작 및 이론은 상당한 기간 동안에 여성중심의 새로운 영역으로확산될 전망이다.
성급한 분노·절규·단절·매도등의 경직성은 예술성 자체를 상실하게 만든다. 운동으로서의 문학이 아닌,문예미학적 관점으로도 새로운 시도가 있어
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문학을 건설하기 위한 여러 가지 노력이 드러났던 시기라고 볼 수 있다.
※. 참고 문헌
김영민(1992), 『한국문학비평논쟁사』, 한길사.
김영민(1999), 『한국근대문학비평사』, 소명출판.
김윤식(1976), 『한국근대문예비평사연구』, 일지사.
김
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