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교육과정 운영계획을 전면 재검토하여 국가 수준의 공통성과 지역, 유치원, 개인 수준의 다양성을 동시에 추구하여 질 높은 교육의 실현을 해야 할 것이다.
Ⅵ. 결론
오늘날 유아교육은 가정뿐만 아니라 국가, 사회적 책임으로 인식되고 있다.
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교육활동에 필요한 천이나 앞치마 등도 유아들과 함께 다림질 할 수 있도록 해 놓고 있고, 교사의 바느질이나 인형 만드는 과정들도 함께 공유하게 되는 것이다. 이러한 관점에서 볼 때, 발도르프 유아교육은 가르치는 교육이 아니라, 삶 자체
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교육과정의 근간이 되는 국가수준의 교육과정이다. 따라서 이 교육과정은 전국의 유치원에서 공통으로 다룰 수 있는 일반적인 내용을 체계화한 교육과정 기준이다.
제5차 유치원 교육과정은 유아들이 가정에서 경험하는 다양한 생활체험과,
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교육인지에 대한 성찰이 필요하다.
셋째, 지식교과에 집중하고 있는 교육현실에 대한 비판적인 성찰이 필요하다.
발도르프학교의 교육을 예술로서의 교육이라 일컫는다. 이는 발도르프학교의 교육과정이 예술교과만을 중시한다는 뜻이 아니
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교육과정을 준비할지 이론적으로도 준비된 교사가 되도록 앞으로도 열심히 해야겠다. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 제 6 차 유치원 교육과정과
2007 개정 유치원 교육과정의 비교 ⅰ) 개정 교육과
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교육학과 발도르프 교육학, 마리엘레 자이츠 / 곽노의 외 옮김, 밝은누리 , 2001 ◆ 목 차 ◆
1. 발도르프 학교 소개
2. 발도르프 교육원리 및 특징
(1) 교육원리
(2) 교육의 특징
3. 발도르프 학교와 섬머힐 학교의 공통점
4. 발
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공통된 목적인 아이들의 교육에 기대치를 높일 수 있을 것이다.
또한 미래의 부모교육은 어머니에만 집중된 교육이 아니라, 아버지를 비롯한 가족 구성원이 부모교육에 동참하도록 하는 참여 프로그램이 개발되어, 유아교육과 가정, 그리고
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유아교육사상사. 서울 : 양서원.
김선약 (1973). 프뢰벨의 교육고전의 이해. 이화여자대학교출판부.
김옥련 (1992). 유아교육사. 서울 : 정민사
돈보스꼬몬테소리 교육실천연구소 (2006). 총체적 통합 프로그램과 창의적 몬테소
리 교육의 실천 방법
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유아교육과 보육의 이원화된 행정체제를 동일 부서로 일원화하는 것은 필요한 일로 보여진다.
둘째, 유아교육 및 보육프로그램에 관한 문제이다.
“유아교육진흥법‘에서 명시된 것은 반일제, 종일제, 시간연장제 등으로 다양하지만, 영아
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교육의 주체는 단연 유아이다. 유아교사는 유아들에게 필요한 지식을 전달하며, 그 지식들은 교육내용 안에 잘 포장이 되어 전달된다. 전달된 지식은 결국 유아들에 의해 수용되거나 거부되는데, 이 과정까지를 교육이라고 부른다. 결국 유아
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