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4. 교파주의
5. 신학담론
Ⅵ. 새로운 패러다임과 한국교회
1. 농경사회에서 정보화 사회로
2. 미래교회의 위치
3. 21세기 교회가 버려서는 안될 것들
4. 세계화 지방화 시대의 한국 교회
5. 세계화 시대의 한국과 한국 교회
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이해당사자가 되어 함께 논의하고 합의하면서 각자의 생활영역에서 지속가능발전을 실천해가는 절차이나 방식의 강구가 곧 ‘지속가능한 거버넌스의 제도화’다. 참고문헌 김철규, 2008, ‘환경갈등과 신개발주의’, 고려대학교 한국사회연
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21세기 스포츠경쟁상대인 두 국가가 선의의 경쟁을 펼침으로 해서 동시발전을 구축해야 될 것이다.
우리나라는 중국의 다양화 되고 탁구같이 생활스포츠적 문화를 벤치 마킹하여 전 국민의 건강증진에 힘써야 할 것이다.
이상 5종인데 이들
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이해와 연구로 우리나라 과학소설의 발전을 기대하는 바이다.
* 참고문헌
듀나, 『대리전』, 이가서, 2006.
복거일, 『파란 달 아래』, 문학과 지성사, 1992.
조성면, 『대중문학과 정전에 대한 반역』, 소명출판, 2003.
김명석, 「과학적 상상력과
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민족복음화(국내선교의 분석과 방향)
김상복
이민교회의 선교적 사명과 방향
이상현 I.한국교회 선교신학
1. 개인전도의 신학
2. 사회참여의 신학:해방과 구원
3. 토착화의 문제
4. 복음주의 종교신학
II. 선교전략
1. 국내교회의 영적
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마케팅}, 김영사, 1994
미국에서 생명공학과 GMO반대운동의 선두에서 활동하고 있는 앤드류 킴브렐이 쓴 생명공학 비판서로, 생명공학의 기술적 발전이 어떤 상업적 요구를 수반하며, 인체 시장이라는 전세계적 규모로 발전하게 되는지 분석하
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분석하는 것은 우리 민족의 장래와 관련된 매우 중요한 문제인 까닭이다. 한반도 화해협력.평화통일.공존공영을 길을 모색 추진하고 있는 우리에게 있어서 북한의 실상과 미국을 위시한 주변국의 정책방향에 대한 올바른 인식 그리고 어떠한
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이해의 폭을 넓힐 수 있도록 해야 하고, 다양한 경험을 통해 미래의 주인으로 우뚝 설 수 있도록 세심한 배려를 아끼지 않으면 안되기 때문에 중요한 정책분야라고 할 수 있다.
국가의 미래인 청소년을 건전하고, 창의적이며, 도전의식으로 충
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이해하면 그 내부의 노사관계는 사용자와 근로자의 관계가 된다. 그러나 이를 단순한 생산조직이 아니라 자유민주사회 내에서 여론 형성이라는 중요한 역할을 수행하는 조직체로 파악할 때는 단순한 노사관계만으로는 다룰 수 없는 요소가
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21세기 선진 복지사회를 맞기 위해서는 국민 모두가 지역사회에서 건강하고 안전하게 행복한 삶을 살 수 있는 복지체계를 갖추어야 한다. 특히 노인 및 장애인, 아동을 포함한 취약계층에게 정상화의 이념이 실현되는 복지사회를 건설하여야
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