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21세기 사이버(정보화)세상의 전망", 창작과 비평 104호(1999 여름호)
신문
"특집, 21세기 경제 패러다임 탐구-혁명이 몰려온다" 한가신보 (Oct 1, 1999)
워싱턴 dpa AFP연합, "인터넷 확산으로 계층간 '디지탈 불평등' 심화", 국민일보 (9, July 1999) available
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장윤철, 『교회의 교육적 사명』대한기독교교육협회, 2002. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 새로운 패러다임의 실천신학 운동의 등장
2. 국제 실천신학 학회의 출범과 연구 방향
3. 기독교교육의 실천신학적 접근
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌
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교회의 목회자들은 현실을 직시하고 그 동안의 목회의 문제점을 파악해 보고 21세기 사회의 모습을 전망하면서 앞으로의 나아갈 방향을 재정립하지 않으면 안 되는 시점에 와 있다. 물론 전통적인 목회 방법을 지양하고 새로운 패러다임의 목
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교회의 역사
1) 한국 초기 토착교회 선교와 네비우스 방법
2) 한일 합방이후의 선교
3) 해방 후의 기독교 선교
3. 한국교회 선교의 미래와 전망
1) 한국교회 선교와 오늘
2) 한국선교의 미래와 전망
4. 마무리
2장 21세기 교회의 비전
1. 들
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21세기 기독교 교육의 방향성
1. 학문적 체계화요청
2. 교회 교육으로서의 위치 확인
3. 사회 변화에 대한 교육의 변화
Ⅳ. 미래를 위한 다양한 접근
1. 이미지 교육
2. 미디어 교육
3. 협 동 학 습
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목회자와 스트레스Ⅰ\". 신학지남. 2000. 가을호.
. 황성철. \"세속지향적 목회의 문제점과 그 대안\". 신학지남 2000. 가을호.
. 김종원. 21세기 목회 패러다임에 대한 연구. 서울: 총신대학교 신학대학원. 1997.
. 송진국. 21세기 한국교회의 바람직한
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교회의 세계화를 선도하게 될 것이다.
두 번째는 보이지 않는 교회의 등장이다. 많은 사람들은 가상교회에 대해 매우 회의적이지만 인터넷이나 정보 고속도로를 이용하는 사람이 많아지면서 이것은 현실적으로 나타나게 되며, 그것은 목회자
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교회들의 대부분이 그 지역의 중심부를 이루고 있다는 것은 성경이 우리에게 가르쳐주고 이다.
21세기 한국 선교의 또 다른 과제는 교회의 선교적 역할의 증대를 가져와야 한다. 선교사란 타문화권 사역이므로 일반 국내의 목회자나 사역자
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교회의 미전도 종족 선교전략과 적용에 관한 연구: 대신교단 지교회를 중심으로”, 총신대학교 선교대학원 석사학위논문, 2005.
연경남, “몽골-부리야트 디아스포라를 통한 부리야트 종족 복음화 방안 연구”, 총신대학교 목회신학 전문대학
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목회에 어떻게 적용될 것인가에 대해서 살펴보았다.
21세기에 들어서면서 급격히 변화되어 가는 사회에 발맞추지 못하고 낙후된 시설과 교육 방법론으로 위기를 자초하고 있는 교회 교육은 이제 갱신되어야만 한다. 이 같은 교육의 갱신은
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등을 통해 고부가가치형이며 지식집약적인 서비스산업을 적극 발전시켜 나가야 한다. 지금이야말로 전략적 선택과 집중을 통해 우리나라가21세기 동북아 서비스강국으로 부상하는 새로운 전기를 마련해야 하는 시점이 아닐 수 없다.
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21세기에는 정량적인 DB분석을 기초로 WEB, 전화, e-mail 등의 멀티 채널을 지원할 수 있는 비즈니스 패러다임으로 진화될 것이라 판단하게 되었습니다. 이러한 Trend를 읽고 복학 후에는 이슈화 되어있던 CRM을 연구하기 위해 CRM을 주제로 한 논문
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교회에서 프로젝터를 빌려 홍보 동영상을 상영하기도 했습니다. 또 지나가는 신입생들의 관심을 끌고자 기타를 칠 줄 아는 후배들을 동원하여 멋드러진 가요를 부르며 관심을 끌었습니다. 하지만 첫 날 결과는 심통치 않았고, 많은 고심 끝에
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새로운 것을 탐구하고 새롭게 도전하여 언제나 변화하는 인재 그리고 미래가치를 창조할 수 있는 발전하는 인재가 될 것입니다. 진정한 한 가족으로서 회사의 성장과 더불어, 풍요롭고 안정된 생활을 할 수 있는 삶의 터전이 될 수 있도록 적
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21세기 대한민국을 패션 강국으로 이끌어 가는 기업"을 목표로 하는 금강에 어긋나지 않는, 작은 일에도 최선을 다하고 항상 배우는 자세로 모든 일에 임하며 인정받는 사원이 되도록 노력하겠습니다. 합격을 부르는 최신 자기소개서 예문
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