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4차원의 영성 속에 생각하고 믿고 꿈을 꾸며 말을 해야 하는데, 아브람과 같이 아브라함이라 부르며 나갈 수 있을까?
7. 본받을 점과 나에게 준 가르침: 하나님의 말씀은 듣고 지키는 자가 복이 있다고 하였습니다. 읽는다고 4차원의 사람이 되
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역사가 바로 믿음을 바라는 교회를 통하여서 놀라운 부흥의 역사를 이룰 것이다. 들어가기
4차원의 영적세계란
서론
Ⅰ.교회성장이란
1.교회성장론
2.교회성장에의 접근
3.교회성장신학의 기초
Ⅱ.교회성장의 특징
1.교회의 4가지
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오순절신학을 이룰 때 그 의견의 다름으로 오는 다툼은 얼마나 했겠는가?
미국의 아주사 거리의 부흥회에 있었던 사건과 며칠 후에 오즈만양이 성령세례를 받고 중국어로 말을 할 수 있게 된 것이 바로 오순절의 시작이고 또 우리에게 준 하
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오순절회 성명서\"
30년사편찬위원회 「기독교대한하나님의 성회 30년사」(서울:종려문화사, 1981)
김상복, \"장미침대인가? 가시침대인가?\" <성경과 신학> 제17권
David E. Harrell, Jr . 0ral Roberts: Am Americam Life (Blooomington: Indiana
University Press, 1985)
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내용이다. 조용기목사님의 십자가의 신학이 고난을 배제한 느낌 때문에 부정적이었으나 고난 뒤의 부활 신앙을 잘 표현하고 있어서 십자가의 힘과 부활의 믿음을 가지고 활기찬 그리스도인이 될 수 있도록 잘 안내하는 도움을 얻었다
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신학의 역사』, 소기천 외 3인 역, 서울: 지와 사랑, 2001.
제럴드 브레이, 『신론』서울: IVP, 1999.
밀라드 에릭슨, 『신론』 김광열 역 서울: 기독교문서선교회, 1998.
로드만 윌리엄스, 『오순절 조직신학』 제1권 박정렬명성훈 편역,
, 군포: 한세
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영성신학이 한국교회에 미치는 영향
칼빈은 성령의 신학자요 영성이 풍부한 목회자였다. 그의 영성은 중세말의 근대적 경건운동과 16세기 프랑스 인문주의자들로부터 영향을 받아 형성되었다. 그렇다고 해서 칼빈이 근대적 경건과 프랑스 인
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신학과 몸의 정치학 41
Ⅳ. 사회문화적 몸담론에 대한 목회적 대안 43
A. 사회문화적 몸담론의 한계 극복 43
1. 통전적 생명구원으로서의 몸 43
2. 생명살림을 위한 몸수련(‘영성훈련’)의 움직임 44
a. 하비람 영성수련원 45
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신학과 심리학의 통합이론에 대한 고찰 --------------- 6
A. 통합의 역사 .----------------------------------- 6
B. 통합의 필요성. .--------------------------------- 7
C. 통합의 목적. ----------------------------------- 8
Ⅳ. 게리콜린스의 통합이론과 적용 ----------
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신학과 현장 제5집, 1995
국내논문<
박성민, 석사학위논문, [마틴 루터의 영성신학의 발전과정에 대한 역사적 고찰], 감리교 신학대학원, 2007
김창남, 석사학위논문, [독일 신비주의에 대한 이해], 목원대학교, 2002
나상문, 석사학위논문, [[독일
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