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2012.9.24.,http://ko.wikipedia.org/wiki/%EB%93%9C%EB%9E%98%EA%B3%A4%EB%B3%BC.
<프랑스에 부는 한류열풍>,≪헤럴드경제≫,(2011.05.13.)
<쿨 재팬’, 세계시장서 韓流와 한판 붙나>, KOTRA , 2011, http://academic.naver.com/view.nhn?doc_id=47320767&dir_id=0&page=0&query=%E2%80%98%EC%
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80의 사람들에게 세계화를 바탕으로 한 \'발전\'과 물리적 풍요란 허황된 신기루였음을 알 수 있었다. 고도로 물질화되고 산업화되어진 현대사회에선 80에 속하는 일반 소시민들도 20의 기득권층과 같은 재화를 소비할 수 있게 되었다. 아니, 그
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80/20 법칙에 대한 연구는 계속되어지지 못하였으며 한 세대 동안 80/20 법칙은 별다른 주목을 받지 못하였다. 그러나 2차 세계대전 이후 조지 K 집프박사와 조셉 M. 주란박사에 의해서 80/20 법칙은 다시 세상에 알려지기 시작하였다.
집프박
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세계화가 진행되어가고 있다는 점에서 현재 《세계화의 덫》은 세계화의 마지막 몸부림을 겪고 있는 한국사회에 큰 의미를 남긴다. 저자들은 세계화의 대안으로 ‘시민사회’에 희망을 걸고 있다. 그들은 유럽연합이라는 전제하에 ‘20대 80
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20ː80의 사회를 나타내고 있다는 것이다. 한마디로제3의길은 현대 세계자본주의가 강요하고 있는 사회적 불평등 구조의 고착화에 아무런 문제를 제기하지 못한 채 오히려 노동시장의 유연화를 통해 이를 조장하고 있다는 것이다. 특히 새로운
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