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많은 철학에서 비롯된 그의 마술적 관념론은 \"낭만화\"와 상통하게 된다. 이 낭만화란 노발리스의 말에 의하면 저급한 것에 높은 의미를, 일상적인 것에 비밀 가득찬 외관을, 알려진 것에 미래의 가치를 유한한 것에 무한한 외관을 부여하는
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Heinrich von kleist의 깨어진 항아리 연구, 부산 : 釜山大學校, 1985.
배중환 역,《깨어진 항아리》, 부산 : 세종출판사, 1993.
《미하엘 콜하스 외》, 서울 : 서문당, 1999.
안성기 역, 클라시커 50 연극, 서울 : 해냄출판사, 2003.
조정래, 클라이스트와 복
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Heinrich von Kleist. Samtliche Werke und Briefe. 2 Bde, 3. Aufl. Munchen 1964.
Sembdner, H.(Hrsg.): H. v. Kleist. Samtliche Werke und Briefe. 2 Bde, 6.Aufl. Munchen 1977.
Derrida, J.: Glas. Bd. 2. Paris 1981.
Fricke, G.: Kleist. Penthesilea. In: Das deutsche Drama. Vom Barock bis zur Gegenwart, hrs
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Heinrich von Hartmann von Aue als \'Gottesehre\' vor, der ein groser Epiker des klassischen Hochmittelalters in dem deutschsprachigen Raum ist. In seiner weiteren hofischen Epik Erec geht der tapfere Ritter Erec mit der \'Treue\' bewaffnet den Weg zu Gottes Barmherzigkeit und Gottes Gnade, um die \'
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Heinrich von Kleist : 「Die Verlobung in St.Domingo」
<이차문헌>
랑시에르 : 『정치적인 것의 가장자리에서』. 서울: 길. 2008.
발터 벤야민 : 『발터 벤야민의 문예이론』. 서울: 민음사. 1994.
수잔 손탁 : 『해석에 반대한다』. 서울: 이후. 2003.
시 엘
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