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것은 33:30-33절이 유다의 디아스포라의 중요한 관심사인 복귀에 대해서 계획된 서술임을 증명한다. 33:1-20절 에스겔이 다시한번 파수꾼으로 세워지다.
33:21-29 중단의 끝 - 남은자에 대해서
33:30-33 예언적인 여호와의 말에 대한 확신
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87년에는 제의적인 호경기가 없었기 때문에 13:17-23절은 이미 일어난 일을 정리한 것이다. 우리가 생각할 수 있는 것은 디아스포라 성향의 개정 시기에 작성되었다는 것이다. - 13:1-16 거짓 선지자에 대하여
- 13:17-23 거짓 예언자들의 술책
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말씀하신다. 우리는 항상 말씀으로 우리에게 역사 하시는 하나님 앞에 진정으로 말씀을 듣는 자들이 되어야겠다. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 에스겔서의 전체 구조
Ⅲ. 에스겔 33장의 구조와 내용분석
Ⅳ. 양식
Ⅴ. 주석
Ⅵ. 신학적 메시지
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위에서 확인된 바와 같이, 37:25-28절은 그들의 중앙에 있는 성전과 함께 이스라엘의 되찾음을 강조하는 이스라엘의 사상으로써 이해될 수 있다. 이것은 40-48장과 밀접한 관계가 있다. 그밖에 파피루스 967은 소위 겔 40-48장의 초안인 M과 37:1-28절
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순서의 열거와 의도적으로 맞춘 것인가?
저자는 여호와의 법정 앞에서 살아남을 이스라엘 사람들은 아무도 없을 것이라고 생각하였다. 22:23-31절은 지도층의 죄에 관한 것이다. 22:23-31절 땅의 지도력의 위기의 원인
22:1-16절 예루살렘의
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