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Racine , 1639~1699 )
4) 라 퐁텐느(La Fontaine, 1621~1695)의『우화시집』
3. 전환기(1690~1715년) : 불안의 시대 , 고전주의 시대의 종말
1) 신구 논쟁(La Querellle des Anciens et des Modernes)
2) 라 브뤼옐(Jean de La Bruy?re, 1645~1696)의『성격론』
Ⅴ. 고전주의 문학
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Racine, 1639~1699)
4) 라 퐁텐느(La Fontaine, 1621~1695)의『우화시집』
3. 전환기(1690~1715년) : 불안의 시대, 고전주의 시대의 종말
1) 신구 논쟁(La Querellle des Anciens et des Modernes)
2) 라 브뤼옐(Jean de La Bruyere, 1645~1696)의『성격론』
Ⅴ. 고전주의문학의
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RACINE(1639-1673)
RACINE의 희곡은 질서와 고상한 취향에 대한 감각을 내포했다. 그는 신고전주의 비극형식의 요체를 성취해냈다. 실제로 신고전주의 형식은 그의 극작에 있어서 자연스런 표현형식이었다. 그의 희곡은 외부적인 행동을 거의 포함
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호평을 얻었다. 1. 作家 라신느에 대해...
2. 고전주의 문학에 대해...
3. 17세기 프랑스에 대해...
4. 作品 페드라에 대해...
5. 폐쇄형식을 통해 극적 효과는 어떻게 고조되었으며 주제는 어떻게 강화되었는가?
6. 페드라 서문
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실질적인 의미들은 변하지는 않았을 것이라고 본다. 비극은 우리의 삶을 극중에 비추어 볼 수 있는 거울이며 비극은 움직이고 변화화는 예술이기 때문이다.
참고자료 - 네이버 백과사전.
연극원론(G. B. 테니슨).
Arthur Miller의 현대비극.
(http://bl
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고전잡극의 대표작이라 할 수 있다. 중국고전비극은 비극의 주인공이 대부분 신분이 낮은 사람들이며 제재의 측면에서 윤리고사를 하는 윤리비극이며 비희교차라는 표현수법상의 특징과 주인공이 완전한 파멸에 이르지 않는 결말을 갖고 있
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비극으로 사건이 전개된다는 점이다.
이런 면을 고려하면 김시습은 그가 일찍부터 열독한 전등신화 등을 기반으로 세련된 소설적 수법과 작가 의식으로 풍성한 내적 장치를 갖추고 있는 작품을 창작했다고 보인다. 작품 속에 끊임없이 등장
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고전여성문학연구』 6, 한국고전
여성문학회, 2003, 171면.
이에 도달하기 위해 여성들은 부덕을 갖추기 위해 노력하였다. 부덕(婦德)이 여성의 사회적 가치를 총괄하는 개념으로 추상적이고 도덕적인 성격을 띠고 있지만 사실은 색(色)의 대항
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고전 11.
전수용(2001), 『역사소설 개념의 와해 혹은 그 확산에 대하여』, 현대영미소설 제8권 2호.
조애리(1997), 『역사속의 타자 -드넓은 조해』, 현대영미소설 제4권 2호. Ⅰ. 서론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1
Ⅱ. 본론 ‥‥‥
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고전적인 비련을 테마로 한 《무기여 잘 있거라 A Farewell to Arms》를 완성, 전쟁문학의 걸작으로서 국외에서도 반향을 불러일으켰다. 그 후 에스파냐의 투우를 다룬 《오후의 죽음 Death in the Afternoon》(1932), 아프리카에서의 맹수사냥에다 문학론
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