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가장 적절한 단어가 될 수 있을 것이다. 이는 인간 스스로가 불러온 재앙인 것이다. 이제는 그러한 이야기가 단지 말로만 끝나는 시대는 지났다. 신성의 부정에서 야기된 인간의 자만으로 인해 이루어진 세계가 무너져가고 있다. 여기서의 신
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눈을 가진 시인이었다.
이제 그를 도인도, 민중의 영웅도 아닌, 삿갓의 가면을 벗은 참다운 시인, 참 예술가로 생각해야 하겠다.
◇ 참고문헌
1. 문화영웅 김삿갓 구전설화, 김의숙 편저, 푸른사상, 2001.
2. 시인, 이문열, 미래문학, 1991.
3. 김병
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the Businessman, 1st ed, Ethics and economics of society, New York, Harper&Row. 1953.
Carroll., Archie B.(1991). “The Pyramid of Corporate Social Responsibility: Toward the Moral Management of Organizational Stakeholders”, Business Horizons, 34: 39-48.
McGuire, Joseph William(1963). Business and Soc
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the telomeres of human
chromosomes. Proc Natl Acad Sci USA 1988, 85:6622-6626.
2. Kim NW, Piatyszek MA, Prowse KR, Harley CB, West MD, Ho PL,
Coviello GM, Wright WE, Weinrich SL, Shay JW: Specific
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cancer. Science 1994, 266:2011-2015.
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The Tao of physics』). 이성범
김용정 역. 서울: (주)범양사.
Gorbovskoi. Alexander(1994). 잃어버린 고대문명. 김현철 역. 서울: 자작나무.
Hartmann, Thom(1999). 우리 문명의 마지막 시간들(『The last hours of ancient
sunlight』). 김옥수 역. 서울: 아름드리미디어.
McF
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