|
자기실현의 가설을 몸소 실천하였을 뿐 아니라 20세기 유럽이 낳은 정신 과학자 중에서 동양사상(東洋思想)을 누구보다도 깊이 이해함으로써 동서(東西)에 다리를 놓았으며, 새 천년(千年)에 인류가 무엇을 보고 어떻게 살아야 할 것인가를 제
|
|
|
년대의 황금기 이전의 역사
가) 태동
나) 태동기의 일본 영화들과 전통극
다) 무성영화시대 - 변사영화의 시대
라) 관동대지진 전후
마) 군국주의시대 ~ 미군정시대
2. 일본영화의 황금기
3. 황금기의 대표감독
1) 구로사와 아키라
|
|
|
자신의 집을 2층으로 증축했을 때라고 한다. \"나가야의 집을 2층으로 올리려고 지붕을 뜯었을 때 내부공간은 빛이 흘러 들어와 굉장히 밝아 -난세의 영웅
-혼돈의 시대
-일본 현대건축에서 도시설계
-메타볼리즘 이후의
|
|
|
2.1 괴수 영화
1)인류에 의해 생겨난 괴물
2)자연적으로 발생한 괴물
2.2 외계 생명체 영화
1)적대적 관계의 외계 생명체
2)친화적 관계의 외계 생명체
2.3 귀신 영화
1)동양의 귀신 영화
2)서양의 귀신 영화
|
|
|
모습으로 구현되는 것처럼 민주주의도 각 민족의 특수성을 반영할 수밖에 없다. 후진 여러 나라에서 창출되었던 여러 종류의 ‘변형된 민주주의’들에 대한 올바른 평가는 얼마나 정직하게 자신의 현실을 반영했느냐, 즉 민족적 과제의 해결
|
|
|
모습과 형태로 나에게 와줄 수 있는가. 내 미래와 그 미래의 환경는 어떠한 이상을 추구하며 존재해야 하는가?
20살이 되어 이제는 꿈을 잃어버렸다고 생각했던 나에게 이 책을 읽음으로서, 다시금 새로운 나만의 이상향을 가질 수 있게 해 준,
|
|
|
동양의 ‘무소유’와 닮았다고 생각하였다.
- 중략 - 교재와 강의 8~15장을 공부한 후, 여기에서 소개된 작품들 중 자유롭게 두 편을 골라 정독합니다. 이후 각 작품의 줄거리요약(A4지 1쪽), 본인의 감상과 해석(A4지 1쪽)으로 과제물을 작성
|
|
|
자신의 삶과 미래를 설계한다고 해도 건강이 뒷받침되지 않으면 무의미하다. 이에, 우리 3조가 선택한 ‘사상의학’은 그야말로 ‘건강한 몸에 건강한 정신이 깃든다’는 말처럼, 인간의 성품과 정신세계를 신체에 잘 융합시킨, 진정으로 ‘
|
|
|
모습이기에 시작과 끝의 구분이 없이 물고 물려 들어가는 움직임이다.
현대 사회에 들어 한국 무용에 대한 관심이 줄어드는 것이 사실이다. 새로운 문화를 받아들이는 것은 어쩌면 글로벌세계에 발맞추기 위해 피할 수 없는 일일 것이다. 하
|
|
|
자신들이 가지고 있는 문화나 풍습을 지키려는 노력을 하고 있다. 격동하는 흐름속에서 자기 자신을 찾고 정체성을 지켜나가는 것의 중요성은 아무리 강조해도 지나치지 않다.
저자는 각 나라에서 볼 수 있는 한가지 주제를 메타포로 그 나
|
|
메뉴펼치기
