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Nahum M. \"Exploring Exodus\", BA (June 1986) : 68-79.
Shanks, Hershel. \"An Ancient Israelite House in Egypt?\", BAR (July/Aug 1993) : 44-45.
김화선, “출애굽의 연대에 관한 연구”, 『기독교사상』(1993년 12월호) : 221-235. Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 13세기설의 주장
1. 성서
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하나가 하나님의 말씀을 받은 자들이 아주 독특하고 특이한 장르의 형식을 사용하기보다는 기존의 체제에서 신선한 감동만을 추가하여서 기록하였다는 깨닫게 해 준 것이었다.
마지막으로 이 책을 전체적으로 읽으면서 나의 지성뿐만 아니
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테이트(Nahum Tate)는 리어왕을 17세기 동시대인들의 사상에 맞게 리어왕의 결말을 해피엔딩으로 낭만적이고 신화적으로 개작했다. 이것은 당시의 사고에 합리적이고 합당한 플롯이었다. 시대와 상황이 바뀌고 앞 시대의 낭만화(romanticization) 경
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Nahum. (1993). Policymaking and management in Israel local government: evolving trends and strategic challenge. Policy Studies Journal, Spring. 21(1): 115-129.
Ducsik, Dennis W., (1978). Electricity Planning and the Environment: Toward a New Role for Government in the Decision Process. unpublished P
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Nahum M. (1991) Exodus. JPS New York: Jewish Publication Society.
Timm, Jens. \"섬김과 연관된 교회적인 사회봉사의 신학적 고찰.\" <기독교사회사업(I)> 한일 신학대학교 디아코니아연구소.
구종회,「한국감리교회의 사회복지 현황과 전망」,『감리교인을
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