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무신론은 크게 세 가지의 비판에 직면한다. 첫 번째는 개인적 의식이 무한할 수 있는가 하는 것이다. 포이에르바하가 전제로 했던 것은 유적인간은 무한한 존재라는 것인데, 그렇다면 무한자에 대한 의식을 가지는 개인은 무한한 것인가 그렇
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욕구 충족을 위해 만들어진 사항은 아닌가?>
1. 무신론적 관점에서 보면 그런 갈망이 초자연적 존재라고 볼 수 없다
2. 유신론적 관점에서 보면 ‘신은 고상한 아버지’에 불과하다.
<종교라는 이름으로 저지른 그 모든 해악은 어찌해
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욕구와 필요를 더 잘 이해하고 충족시킬 수 있다.
Ⅵ. 출처 및 참고문헌
테리 머크, 프랜시스 S. 아드니 저이대헌 역(2018). “기독교와 타종교 선교 21세기 선교의 실제”, CLC(기독교문서선교회).
존 C. 레녹스 저/노동래 역(2020). “현대 무신론자
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욕구를 채워주는 멀티 종교 사이트도 있다. 그래서 인터넷 사용자들은 수많은 종교 중 하나를 골라 쇼핑하기도 하고 다양한 종교를 혼합하기도 한다. 예를 들면 달라이라마의 가르침에 우파니샤드의 기도문을 몇 개 첨가하여 혼합종교를 만
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무신론적 사상이며 신의 존재를 믿을 수 없는 지드의 종교사상을 계승한것이라 할 수 있고 그리고 인간은 신의 은총없이 살 수 있는가 하는 파스칼적인 명제에 대한 하나의 반답이라고 할 수도 있다. 그의 『L'etranger』는 그러한 부조리의 철
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s I mentioned on the first chapter, the purpose of this dissertation is only for to show refutation of atheism. When I finish this dissertation, I have to make my purpose and application precisely. 1. The character of this dissertation and toward direction of research
2. Definition of desire
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