포스트 모더니즘(Post Modernism)과 교육학
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목차

1. 포스트 모더니즘의 개념

2. 포스트 모더니즘의 특성

3. 한국 교육에서의 포스트 모더니즘 전개의 난점

4. 필요성

5. 포스트 모더니즘의 교육학적 전개 방향

본문내용

2. 포스트 모더니즘의 특성
가. 포스트 모더니즘은 주체적 자아가 해체되는 논리이다. 포스트 모더니즘의 주체적 자아는 더 이상 명석, 판명한 진리 인식의 근원이 될 수 없고 인본주의적 가치 실현의 근거가 될 수 없으며, 이 점에서 '데리다'는 자아의 해체를 주장하고, '바르트'와 '푸코'는 저자의 사망을 선언한다. 그런데 주체적 자아의 해체라는 포스트 모더니즘 문화 논리는 소비 사회 속의 기업 마케팅과 결코 무관하지 않다. 기업의 마케팅 전략 앞에서 대중은 자신의 합리적 사고 능력, 비판 능력, 창의적 능력을 발휘하지 못한 체 주체로서의 존재가 해체되는 것이다.
나. 포스트 모더니즘은 문화의 탈 정전화를 이루어 문화의 다원주의를 추구하는 문화 논리이다. 각 사회는 보편적, 본질적, 내재적 가치를 가지고 있다고 믿어지는 학문적 이론 체계, 도덕적 규범 체계, 종교적 교리, 예술적 창작품들이 있으며, 이들은 여타 문화 활동의 올바른 존재형, 즉 정전으로 간주되어져 이 전형에 부합되도록 이루어진 생활 양식은 교양 있고 품위있는 고급 문화로 간주된다.
다. 포스트 모더니즘은 사람들이 유희적 행복감을 향유하는 문화 논리이다. 따라서 포스트 모더니즘 문화 속의 사람은 사회 현실의 총체적 인식이나 개혁에 관심이 없으며, 단지 자기 주변에 일어나는 우연적이고 임의적인 사건에 대하여 순간 감각적으로 느껴 실험과 변동, 반역과 해체의 유희를 즐겨 계속할 따름이다. 그리고 그들에게 있어서 역사 또한 거추장스러운 장식물에 불과하므로 무시하여도 좋거나 부정되어야 할 그 무엇이다.
3. 한국 교육에서의 포스트 모더니즘 전개의 난점
가. 포스트 모더니즘은 다양한 논의와 실험적 시론 속에서 정립되어져 가는 문화 논리이다. 따라서 가능한 한 시행착오를 줄 여야 하는 교육 현장에 다양한 실험적 논의가 진행 중인 문화 논리를 적용함은 적절하지 못하다.
나. 포스트 모더니즘 문화 속에는 학문, 예술, 도덕, 심지어는 종교까지도 상품화 논리 속에서 평가되며, 사람은 기업이 창출하고 충족시켜 주는 욕구를 부담 없이 즐기는 수동적 존재로 전락한다. 그리하여 교육적 계도와 훈육이 불가능하다.
다. 포스트 모더니즘은 미국을 필두로 한 서구의 후기 자본주의 사회 또는 다국적 자본주의 문화 논리로서 이 문화 논리가 우리에게 수용될 때는 신 식민지 국가 독점 저 자본주의 논리가 되어 민주 통일 및 민주화라는 역사적, 총체적 과업의 인식을 희석시킬 우려가 있다.
4. 필요성
가. 포스트 모더니즘은 인간을 긴장시키고 억압하던 주체성, 총체성, 역사성, 정통성으로부터의 인간을 해방시키는 유토피아적 인본주의 논리의 측면을 가지고 있다. 따라서 역사성, 총체성, 정통성이라는 이름 아래 비인간적 통제가 심각하게 자행되는 우리의 교육 상황 속에서 이 인본주의 측면은 교육학적으로 전개, 발전시킬 필요성이 있다.


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  • 등록일2006.09.23
  • 저작시기2006.8
  • 파일형식한글(hwp)
  • 자료번호#364918
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