목차
1.시대적 상황
2.개요
3.인식
2.개요
3.인식
본문내용
비난과 반발에 대해 명확한 논리로 대응하였던 것이다.
홍대용은 땅덩어리는 분명이 둥글고 둥근 땅덩어리에서는 어디나 자기가 서 있는 곳이 중심이라고 하였다. 그는 또 중화와 오랑캐의 문화가 따로 있는 것이 아니며, 어느 지역 어느 민족의 문화든 나름대로의 소중한 가치가 있는 것이라고 하였다. 그에 따르면 공자가 ‘춘추’라는 책에서 중국을 천하의 중심이라고 한 것은 그가 중국인이었기 때문이며 만약 공자가 다른 지역에 살았더라면 그는 그 지역을 중심으로 한 다른 ‘춘추’를 지었을 것이라고 한다.
홍대용의 이러한 논리는 화이론에 대한 완전한 부정이자, 근대적 세계관을 여는 신호탄이었다. 나는 ‘의산문답’을 통하여 낡은 세계관에서 새로운 세계관으로의 전환이 어떻게 이루어질 수 있는지를 경험할 수 있을 것이다.
홍대용은 땅덩어리는 분명이 둥글고 둥근 땅덩어리에서는 어디나 자기가 서 있는 곳이 중심이라고 하였다. 그는 또 중화와 오랑캐의 문화가 따로 있는 것이 아니며, 어느 지역 어느 민족의 문화든 나름대로의 소중한 가치가 있는 것이라고 하였다. 그에 따르면 공자가 ‘춘추’라는 책에서 중국을 천하의 중심이라고 한 것은 그가 중국인이었기 때문이며 만약 공자가 다른 지역에 살았더라면 그는 그 지역을 중심으로 한 다른 ‘춘추’를 지었을 것이라고 한다.
홍대용의 이러한 논리는 화이론에 대한 완전한 부정이자, 근대적 세계관을 여는 신호탄이었다. 나는 ‘의산문답’을 통하여 낡은 세계관에서 새로운 세계관으로의 전환이 어떻게 이루어질 수 있는지를 경험할 수 있을 것이다.
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