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목차

Ⅰ. 고전주의 문학

Ⅱ. 고전주의 음악

Ⅲ. 고전주의 발레

Ⅳ. 고전주의 미술
1. 다비드(Jacques Louis David 1748~1825)
2. 앵그르(Jean Auguiste Dominique Ingres 1780~1867)

참고문헌

본문내용

치적 의지에 근거한 의도적인 소재, 더 철저하고 절제된 선묘는 더욱 심화된 고전미를 나타낸다.
한편 공간의 압축화, 실제 사건의 주제화 등은 신고전주의의 특징이자 마지막 고전주의자인 Ingres에 드러나는 동방취미, 왜곡된 표현은 시대에 부합하는 취미 변화의 반영이자 \'낭만정신\'이 깔린 기저를 드러내는 단적인 예로써 새로운 미의식의 예고라 할 수 있겠다.
1. 다비드(Jacques Louis David 1748~1825)
뚜렷한 정치 성향을 지닌 작가로서 나폴레옹의 선전작가이자 신고전주의의 실제적인 구체적 실현을 이룬 예술가이다.
-\'호라티우스 형제의 맹세\', \'브루터스와 그의 죽은 아들\' 등은 고대에서 빌어 온 주제로서 정의 실현을 위한 애국심을 강조하고 있다. 그 표현된 공간은 고대의 확장된 공간미를 넘어선 오히려 압축된 공간의 사용으로 연극적이고 극적인 분위기를 연출하면서 고전미와 더불어 현대적인 요소로의 전환이 드러나고 있다.
-그는 제국이 망하고 추방되어서도 신고전주의의 이상을 포기하지 않고 제자들로 이어서 그 정신을 잇고 있다. -앙트완느 장 그로(1771~1835)는 <아르콜 전장의 나폴레옹>에서 낭만적인 모습에 신비감과 영웅의 모습을 동시에 그려 천재성을 인정받으나 그의 감정적인 낭만 기질은 끝내 두 사조간의 갈등을 자살로 마무리한다.
2. 앵그르(Jean Auguiste Dominique Ingres 1780~1867)
David가 신고전주의의 실현자라면 Ingres는 완성자라고 할 수 있다.-그는 David가 갖고 있던 정치성을 지우고 철저한 미의 구현에 매진한다. 그는 바로크 선상에서 이어진 푸생적인 미의 계승자로서 루벤스 정신의 계승인 낭만주의에 맞선 마지막 고전주의자가 된다.
-그는 소묘가 채색보다 중요함을 강조하여 정확한 사생의 훈련을 부르짖었다. 즉 즉흥과 무질서를 경멸하도록 가르치며 실제로 그의 작품은 대체로 채색사용에 인색하다.
-<오달리스크>는 그가 자주 그린 소재이다. 그의 재능은 \"물리적인 정확성과 심리적인 통찰력\"으로 집약할 수 있는데, 그것이 고전미에 대한 탐구에 몰두하게 하였고 수많은 여인의 누드에서 그 미학이 드러난다. 그렇다면 정확한 묘사력을 가진 그가 꾀한 오달리스크의 신체의 왜곡은 어떻게 설명할 것인가? 소묘력은 결국 수단이며 근본적인 미, 즉 아름답게 보이는 방식에 관심이 여인의 누드에 집중되었을 때 관능미를 주목하고 그것의 부각은 왜곡된 신체미로 오히려 더 이상적인 효과를 갖게 된다.
-그러나 이러한 정신의 저변에는 이미 이국적인 소재, 오리엔탈리즘의 경향 등을 통한 이상향의 실현이 낭만정신을 가지고 있다는 점이다. 현실도치적인 소재의 이상미 추구는 결국 낭만 정신의 결과인 것이다.
참고문헌
1. 권명준, 고전음악, 어떻게 들을 것인가?
2. 오광수 저, 이야기 서양미술 서양미술 이야기
3. 정경섭, 고전 문학의 이해와 감상, 문원각
4. 피에르 카반느 지음, 정숙현 옮김, 고전주의와 바로크, 2004
5. Kathrine S. Walker, 발레를 보는 눈, 현대미학사, 1998

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