고전소설 정신과 주요작품 요약 및 나의 수용과 비판 A+

소개글

고전소설 정신과 주요작품 요약 및 나의 수용과 비판 A+에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 고전소설의 정신
1)주제와 가치관 2) 종교적 사상

2. 고전소설의 작가와 주인공들
1) 이름이 밝혀진 작가들 2) 이름을 알 수 없는 작가들
3) 주요 작가를 통하여 창조된 주인공들

3. 고전소설의 독자와 방각본

본문내용

있는 작가이자 풍운아라고 평가한다.
④ 김만중과 사부인 - 김만중이 걸어온 인생의 역정과 드라마와도 같은 진퇴의 고비마다 그에게 영향을 미쳤던 사람들은 일련의 뛰어난 여인들이었다. 김만중의 인생은 어머니의 기품과 덕행과 함께 시작된다. 그리고 그러한 사상의 집약점이 바로 김만중의 작품에 나타난다. 사부인이 겪는 역경과 고행의 남정이란 곧 작자가 겪은 환해풍파의 정치생활을 나타내고자 하는 심정이 표출되었다는 점이다. 사필귀정의 문학정신이요, 예언적 성취라는 점에서 김만중과 사분인의 인간상이 복합적 의미를 띠고 나타난다 하겠다. 김만중은 철저한 어머니의 엄한 교육에 그의 학문과 인성은 크게 성공했다고 볼 수 있다. 그로인해 당시 장희빈이 인현황후를 폐위시키고 황후로 오르는 악행을 두고 보지 않았다. 그러한 작품이 사부인 묘사를 한 인연왕후이었다. 김만중은 소설의 장점을 아주 잘 부각시키고 나타낸 인물이라 할수 있다. 그리고 김만중의 소설작품 또한 한국 고소설의 가장 기초가 되는 모든일은 이치에 따라 간다는 정신이 잘 투영되어 있다고 본다.
⑤ 박지원과 허생 - 연암 박지원은 사마천이나 허균처럼 지혜자이면서도 규범에 얽매이지 않은 자유인으로서의 기질을 타고난 사람이었다. 그 가운데서 <허생전>의 주인공 허생은 실학을 숭상한 작가의 경제적, 정치적 포부를 실현하는 인물로 등장한다. 여기서 박지원은 자신의 구체적 경제관을 밝히기 시작한다. 상공업의 발전과 경제의 합리적인 운용을 통해서 국가의 번영을 이룩하고자 하는 생각이 이용후생을 내세운 실학자들의 공통된 판단이였으며, 허생의 구체적 행동이었다. 안타까운 것은 연암이 주창한 개혁이 현실화 되지 못 한 채 역사의 흐름 속에 묻혀 버리고 말았다는 점이다. 그러나 그의 정신과 가치관은 영원히 기억될 것이다. 늦은나이에 벼슬길에 올라서 많은 것을 이룩하려 했던 연암, 그러나 세상은 그가 원하는 대로 방향이 나가지 못했다. 훌륭한 인재가 등용되지 못하는 정치적 관습을 안타까워하며 무위도식하며 놀기만 일삼는 양반들을 비판하고 백성들편에 서서 허균과 비슷한 사상을 가지며 세상을 바꾸려했던 그는 비록 결실을 맺지 못하고 새드앤딩으로 끝이 나버렸지만 그의 마음이나 정신은 후대에도 이어질 수 있는 좋은 교훈이 되어 남을 것이다.
⑥ 신재효와 판소리 주인공들 - 동리 신재효는 고소설 작가가 아니라 판소리 운동가라고 할 만한 사람이다. 판소리는 고소설과 긴밀하게 연관되어 있기는 하지만 소설이 아니다. 그러나 판소리와 고소설이 동일 개념이 아니라고 해서 외연까지도 분리 되지 않는다. 이러한 관점에서 판소리 주인공들의 모습을 찾아보는 것도 일리가 있다. 판소리는 설화에서 소설로 넘어가는 중간자적 입장에 있다고 볼 수 있다. 결국 판소리도 사람들의 구비문학에서 발전되 판소리가 되고 이것이 소설이 된 것이기 때문이다. 판소리계 소설도 이러한 의미에서 여러 가지 고소설과 같이 서민들의 입장에서 많이 불려지고 읽혀졌던 중요한 핵심적 소설중 하나라고 생각된다.
3. 고전소설의 독자와 방각본
우리나라에 소설이 본격적으로 유포되기 이전에도 이야기 형식의 읽을거리는 적지 않았을 것으로 보인다. 소설의 잠재적 독자층이 매우 두터웠을 것이다. 그리고 국문소설이 나오면서 독자층은 더욱 두드러지게 확대 되었다. 소설이 점점 민간에 성행하기 시작하자 소설을 팔기 시작하고 필사하는 것에 그치지 않고 목각으로 찍은 방각본도 생겨나게 되었다. 방각본 소설이 간행될 무렵의 독자층은 국문을 해독할 수 있는 서민들이었다. 그렇다고 방각본이 크게 성행했던 것은 아니지만 그래도 필사본과 더불어 방각본 출판은 소설이 그만큼 관심이 커졌기 때문에 가능했던 것이라고 생각된다.

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