민족주의의 발전 과정과 전개

소개글

민족주의의 발전 과정과 전개에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1] 서론
- 민족주의와 국민주의의 정의
- 고대부터 근대에서까지 바라본 민족주의 근간



2] 본론
- 권력의 도구로 변질된 민족주의 [파시즘, 나치즘]
- 대한민국 민족주의에 명암



3] 결론
- 민족주의에 한계와 나가야 할 방향성

본문내용

또 하나로는 그들의 권력의 도구로서 많이 이용 되어 왔다. 세계적으로 민족주의를 표방한 국가를 살펴보면 무수한 대립 관계와 전쟁이 난무 했고, 그것을 한 나라의 이념으로 앞세운 수장 또한 그 끝이 좋지 않은 경우가 많았다. 다른 인종들을 배타적인 자세로 취하며 스스로의 민족을 우월함을 느끼는 그러한 민족주의는 안 좋은 결과로 많이 나타났다. 실제로 아우슈비츠 수용소 2차 세계대전 중에 폴란드 남부 오슈비엥침(독일어명은 아우슈비츠)에 있었던 독일의 강제수용소이자 집단학살수용소. 나치에 의해 400만 명이 학살되었던 곳으로, 가스실, 철벽, 군영, 고문실 등이 남아 있다.
에서는 400만 명의 유태인이 학살 되었다. 또한 못생겼거나 창녀의 아들이나 혹은 몸에 장애가 있는 사람들 또한 독일인의 위상을 더럽힌다는 이유로 안락사 되거나 죽음을 당할 수 밖 에 없었다. 근대에 들어서는 민족주의에 우월성을 강조하는 미국의 한 사람이 그 나라의 대통령이 되었다. 범죄경력이 한번이라도 있는 이민자들은 자국으로 돌려 보낼 것 이고, 출생 시 시민권을 부여받는 제도를 없애며, 미국에 있는 회사들은 미국의 노동자를 우선적으로 고용하는 것을 의무화 한다고 이민정책을 발표 했다. 또한 멕시코와의 국경선을 더욱 더 강화한다고 얘기한다. 자국의 입장에서 보면 너무나 당연하게 얘기 일수도 있다고 생각한다. 그러나 오직 미국만을 , 미국인만을 위한 정책을 곳곳에 실시하게 되면 세계적으로 고립될 수도 있으며 반 민족주의들의 테러의 목표가 될 수도 있다.(실제로 미국은 지속적으로 테러리스트들의 목표가 되어 왔음, 과거서부터 지금까지도) 세계화 하고 있는 현 시대의 바람직하지 않은 민족주의가 열풍이 들면 세계는 또 다시 100년전 의 전체주의 열풍이 도래 할 가능성이 충분하다.
이러한 경우를 타파하기 위해서는 세계화에 맞는 합리적인 민족주의를 실천해야 한다. 민족주의를 아예 없애라는 의미는 아니다. 자유와 번영이 공존하는 합리적인 민족주의가 필요하다. 필자의 생각에는 한국에는 합리적인 민족주의에 대표적인 예 가 존재한다고 본다. 바로 붉은악마다. 2002 한일 월드컵 당시, 어떤 누군가도 붉은색 티셔츠를 입고 한 장소에 모이라고 얘기하지 않는다. 어느 누구나 붉은색 티셔츠 하나입고 얼굴에 물감 칠을 해가며 어느 곳에서나 쉽게 대한민국을 외쳤던, 그러한 것들을 필자는 합리적인 민족주의라 본다.(강요와 의무성이 없었다. 자연스럽게 대한민국이 뭉쳤다) 또한 외국인들을 대하는 기본적인 태도를 배척한다는 생각보다 그들의 생각을 인정하고 존중하는, 그러한 마음으로 항상 그들을 대 해야 한다. 최악의 상황에서 민족의 생명이 위협에 빠져 위기에 처 해 있을 때(전쟁 , 침략 등) 그 때는 민족이 하나로 뭉쳐야 한다. 그러한 경우에 민족주의가 긍정적으로 작용될 수 있다. 민족주의는 누군가가 하나의 이념으로 정의 해줄 수 없고, 정의할 필요 도 없다. 이것은 그 시대의 흐름과 우리가 겪고 있는 근대의 상황에 따라 민족주의가 작용하기 때문이다. 물론 이 또한 우리 스스로의 결정이 중요하고, 민족주의에 대한 이념을 긍정적으로 사용 할 것인지 아니면 과거로 회귀하는 민족주의에 부정적 요소를 사용 할 것인지는 세계 민족들 스스로의 몫에 달려 있다.
참고 문헌: 박의경 『한국의 민족주의 전개 』 전남 : 전남대학교 5.18 연구소, 2015
김동춘 『사회로서의 민족, 사회이념으로서의 민족주의』 서울: 한국 공간 환경학회, 2007
에릭 홉스봄 『극단의 시대 20세기의 역사』 이용우[역] 서울: 까치출판사, 1997
베네딕트 엔더슨 『민족주의의 기원과 전파』 윤형숙[역] 서울: 나남출판사, 1991
나인호 『서양현대사』

키워드

민족주의,   파시즘,   대한민국,   제국주의,   서양현대사,   서양,   이념