[고전문학 교육론] 재미있게 판소리 다시 보기 - 춘향가 흥보가 수궁가를 통해서
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[고전문학 교육론] 재미있게 판소리 다시 보기 - 춘향가 흥보가 수궁가를 통해서에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
1. 지금까지의 판소리 수업
2. 판소리의 특징과 판소리를 통해 얻을 수 있는 교육적 효과
Ⅱ. 본론
1. 전체적인 수업 지도 계획
2. 수업지도안(형식적,내용적-시대면,향유계층면에서 살펴본 판소리)
Ⅲ. 결론

본문내용

삶을 역동적으로 반영하면서 그 안에서 함께 즐기고, 그러는 가운데 자연스레 현실 세계에 대하여 명확한 인식을 갖게 해 주는 능동적인 예술이라는 사실에 중대한 위협이 되었다. 이렇게 변모하고 어려워진 고급 예술이 되어 버린 판소리는 그 생명줄이라 할 수 있는 민중이라는 기반을 잃어 가게 되는데 이후 판소리가 쇠퇴의 길을 걷는 것은 당연한 일인지도 모른다.
양반 사대부들의 개입은 판소리를 있는 그대로 인정하면서 전 민족의 예술로 성장할 수 있도록 한 것이 아니라 그들의 세계관과 현실 인식을 투영시켜 그들의 입맛에 맞추고자 한 것이었다.
→여기서 학생들이 판소리의 진정한 가치와 의미는 어디에서 생겨날 수 있는 것인지에 대해 3차시에 걸쳐 학습한 내용과 활동을 바탕으로 생각하고 정리하는 시간을 갖는다.
4차시에서는
시대가 흐르면서 가치관이 변할 수 있기 때문에 판소리의 내용도 변할 수 있음을 알고, 현대적인 의미에서 판소리가 재구성된다면 어떤 내용이 될까 에 대해 조별(지난 차시에 나누었던 조를 조별로 다시 2개조로 나누어서)로 토론해 보고 내용을 새롭게 재구성하여 만들어 본다.
→ 요즘 부르는 노래들을 과거에 불렀다면 공감을 줄 수 있을까?
→ 사람들이 드라마를 볼 때 그 속의 주인공을 자신과 동일시하는 경향이 있다. 그렇기 때문에 비극적으로 결말이 결정되어진 드라마도 시청자들의 요구로 해피 엔딩 으로 끝나는 경우가 많다. 이런 것들을 생각해 보면서 학생들이 좀 더 판소리의 연행적 성격에 대해 잘 이해할 수 있도록 한다.
→ 조별로 판소리의 내용을 현대적인 의미로 재구성 한 뒤 어떤 의도로 그렇게 만들게 되었는지에 대한 설명과 함께 발표해 보도록 한다.
→ 지금까지 배운 판소리에 대한 것들을 정리해 보고 수업을 정리하면서 판소리를 들려주면서 이전까지의 생각과 수업을 마치고 난 후의 생각을 감상문의 형태로 제출하게 한다.
(교사의 수업 효과에 대한 평가의 자료로 사용할 수 있고, 학생들은 자신이 수업에 얼마나 적극적으로 참여하고 여러 가지 생각을 해 볼 수 있었는지에 대한 ‘되돌아봄’의 기회로 만들 수 있도록)
※ 교사가 참고로 덧붙여 설명할 수 있는 부분
▶ 구성상의 모순점이 발견
이 도령이 광한루에 나간 것 3월, 춘향이 그네를 탈 때는 5월 단오, 기생 딸 춘향이가 정렬 부인이 된다는 점(내용상의 모순)
판소리가 가진 ‘부분의 독자성’, ‘장면의 극대화’와 관계 있는 것으로, 판소리는 전체 줄거이의 전달에 중점을 두어 창하는 것이 아니라 장면 장면에 중점을 두어 창하기 때이라 할 수 있다. 전체의 줄거리는 청중이 다 알고 있는 것이며, 판소리는 어느 특정한 사람의 작품이 아니라 민중의 공동작이란 것, 또 어느 광대가 어느 장면을 어떻게 처리하느냐가 관심사이기 때문에 부분의 독자성이 더욱 중시되었다. 여기에서 ‘더늠’이 발생하고 이러한 부분 부분이 모여 전체가 되면 구성의 불합리, 모순, 통일이 되지 않는 현상 나타날 수 밖에 없다.
▶ 판소리가 기록의 대상이 된 것은 판소리의 청중이 양반층으로 확대되는 시기와 일치하고 있다. → 이것이 판소리의 발전 과정에서 가지는 의미에 대해 생각해 보기.
▶ 영화로 제작된 「서편제」같은 작품들을 감상하면서 판소리에 대한 공감과 이해의 폭을 넓혀볼 수 있을 것이다.
Ⅲ. 결론
판소리가 문학 교과서에 실려 있고 교육적으로도 충분한 가치를 지닌다는 생각이 들어서 판소리에 대한 수업에 대해 생각하고 고민한 것을 풀어내 보았다. 어떻게 하면 판소리에 즐겁고 친근하게 다가갈 수 있을까 에서부터 시작해서 판소리에 대한 여러 가지 면에서의 깊이 있는 이해에까지 전반적으로 다루어 보려고 노력했다. 하지만 자료를 찾다 보니까 판소리에 대해 정리된 것은 대학 교실에서나 배울법한 전문적인 것들이 대부분이었다. 또한 그 내용들이 학자들의 연구물들을 서술해 놓은 것들이 많고 질문을 던지고 생각해 볼 만한 것들은 그리 많이 찾아볼 수 없었다. 어떤 것을 하던지 먼저 흥미를 가지고 다가갈 수 있을 때 그 교육적 효과가 더 클 것이라는 생각이 든다. 특히 판소리는 고전 문학 작품 중에서도 종합 예술적 성격을 띠고 있으며, 판소리계 소설이라는 판소리에 비해 안정된 기록이 남아있기 때문에 그 비중이 상대적으로 낮게 다루어져 왔다. 하지만 판소리 자체가 가지는 성격은 문학적인 것과 함께 당시 민중들의 언어사용이나 생활 모습 등을 총체적으로 파악할 수 있는 살아있는 문학이라는 점에서 고정된 형식의 다른 문학 작품들보다 학생들에게 더 친근하고 흥미 있게 다가갈 수 있을 것이라는 생각이 든다. 또한 고전 작품이 향유되던 당대의 삶과 정서를 이해하는 관점에서 다루어지고 오늘의 삶을 이해하는 데 기여할 수 있는 방향으로 고전문학 교육이 이루어지는 것이 바람직하다는 관점에서 볼 때도 판소리 작품에서 그 의의를 찾아볼 수 있다 하겠다. 나중에 판소리 작품을 들을 때 학생들이 배운 내용을 바탕으로 즐겁게 감상하고 깊이 있게 이해하고 생각해 볼 수 있도록 하는 것이 이 수업 구성의 궁극적인 목표였다. 실제로 수업을 해 봐야 더 나은 방향으로의 수업 구성을 모색해 볼 수 있겠지만 우선 고전 문학 작품 장르 하나 하나의 가치를 알고 다가갈 때 여러 장르의 고전문학을 심도 있게 고민하며 지도할 수 있을 것이라는 생각이 든다.
참고문헌
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판소리 학회 엮음 『판소리의 세계』 문학과 지성사 2000
박영주 『판소리 사설의 특성과 미학』 보고사 2000
설중환 『꿈꾸는 춘향 : 판소리 여섯 마당 뜯어보기』 나남 출판 2000
류수열 지음 『판소리와 매체언어의 국어 교과학』 역락 2001
김흥규 『한국 고전 문학과 비평의 성찰』 고려대학교 2002
이강엽 『디지털 시대의 국어과 수업모형 : 구비문학 교육을 실례로』 평민사 2002
조동일 서대석 이혜순 김대행 박희병 오세영 조남현 공저 『한국 문학 강의』 길벗 2003
『문학 상하』 두산동아, 디딤돌, 교학사, 문원각
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  • 등록일2018.06.04
  • 저작시기2018.6
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  • 자료번호#1056198
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