유아사회교육 A형 유아에게 ‘인권교육’을 진행하고자 한다. 다음에 근거하여 과제물을 작성하시오. 1. ‘인권’ 의 개념과 유아를 위한 ‘인권교육’의 목적 2. ‘인권’ 교육활동의 세부 내용과 진행과정 3. ‘인권’ 교육활동에서의 교사 역할과 인권 교육활동에 대한 평가

소개글

유아사회교육 A형 유아에게 ‘인권교육’을 진행하고자 한다. 다음에 근거하여 과제물을 작성하시오. 1. ‘인권’ 의 개념과 유아를 위한 ‘인권교육’의 목적 2. ‘인권’ 교육활동의 세부 내용과 진행과정 3. ‘인권’ 교육활동에서의 교사 역할과 인권 교육활동에 대한 평가에 대한 보고서 자료입니다.

목차

유아사회교육 A형

유아에게 ‘인권교육’을 진행하고자 한다. 다음에 근거하여 과제물을 작성하시오.

1. ‘인권’ 의 개념과 유아를 위한 ‘인권교육’의 목적
2. ‘인권’ 교육활동의 세부 내용과 진행과정
3. ‘인권’ 교육활동에서의 교사 역할과 인권 교육활동에 대한 평가

목차

서론

본론
1, 인권, 인권교육의 개념
2, 유아 인권교육의 목적과 목표
3, 인권교육 내용의 요소4, 유아 인권교육의 방법
5, 유아 인권교육 활동
1) 유아 인권교육 활동의 목적과 내용
2) 유아 인권교육 활동의 교수-학습 방법
6, 교사의 역할과 평가

결론

참고문헌

본문내용

요한 것처럼 타인도 중요하다는 관념을 유아에게 심어줄 필요가 있는 것이다.
나만 아는 이기적인 아이로 자라나지 않도록 교사는 유아에게 반드시타인에 대한 존중의 의식을 심어주어야 한다. 넷째로 소수자와 약자의 권리를 인정해주는 유아로 길러주어야 한다. 우리 사회는 냉혹한 자본주의의 속성이 너무도 뿌리 깊게 작용하는 이기적이고 냉혹한 사회다. 만약 소수자와 약자의 권리조차 인정하지 않는 사회라면 아이들은 당연히 이기적이며 약한 자를 괴롭히는 것이 정당하다고 생각할 것이다. 그렇게 되면 집단따돌림과 괴롭힘이 만연하는 마치 적자생존이 정글처럼 세상이 될 것이 뻔하다. 교사의 역할은 유아들에게 약자, 타인, 소수자에 대해 올바른 인간관을 가지고 평등하게 대할 수 있는 심성의 토대를 마련해줄 필요가 있다.
그리고 이 모든 교육의 효과는 교사가 솔선수범하고 말과 언행으로 반드시 지킴으로써 유아들에게 산교육으로 작용할 것이다. 그리고 유아의 인식과 태도는 교육을 통해 쉽게 변화할 수 있기에 유아들이 그들의 인권을 배우고 이해하며 자신과 타인의 인권을 지키기 위한 힘을 기르는 교육을 제공함으로써 아동의 인권을 향상시킬 수 있다. 우리나라에서 진행된 인권교육 프로그램들은 그 대상 연령을 18세 미만의 아동으로 규정하여 매우 넓은 연령대를 대상으로 하고 주로 초등학생 이상의 청소년 위주의 프로그램들이기에 취학 전 아동의 특수성을 고려한 것으로 보기 어렵다. 또한 교육현장에서 구체적으로 적용한 인권교육프로그램의 사례와 그 효과에 대해서도 보고되지 않고 있다. 프로그램의 전체 효과를 검증하기 위해 프로그램 적용 전후에 유아 인권관련 태도를 실시하였다. 인권관련 태도 등의 형식적인 평가뿐만 아니라 교사의 저널, 유아관찰 등과 같은 비형식적인 평가가 적절히 활용될 수 있도록 하였다.
아동이 진정한 권리의 주체로서 자신을 자각하고 타인의 인권을 존중하기 위해서는 가정과 학교, 사회에 남아있는 아동의 기본적 인권을 침해할 수 있는 비 인권적 요소를 없애려는 노력이 필요하며 그 노력의 일환으로써 인권교육의 중요성은 더욱 커지고 있다. 그러나 유아에게 인권을 가르친다는 것은 무척 어려운 일이다. 유아는 물론 성인에게 있어서도 ‘인권’의 개념과 내용은 추상적이며 ‘가치의 문제’이기 때문에 인권교육은 쉽지 않다. 또한 인권은 인간의 모든 문제와 관련되어 있어 ‘무엇’이 인권이고,‘어떻게’ 인권에 대해 배워야 할 지 어렵기 때문이다. 인권은 유아의 일차적 환경인 가정에서 부모나 형제들에 의해서 학습되며 유아교육기관이나 학교에서 교과과정을 통해 교사로부터 배우게 된다. 인권교육은 인권을 존중하는 환경과 그렇지 않은 환경의 구체적인 생활 속 사례를 통해 인권을 가르치고 배울 수 있다. 피아제의 인지발달단계에 따르면 유아기 아동의 사고는 사고의 관점이 넓어지며, 내적 표상을 여러 방법으로 조정할 수 있게 된다. 뿐만 아니라 자신도 외부세계의 한 부분으로 존재함을 인지하게 되고 외부세계는 자신의 활동과 무관하게 존재한다는 사실을 알게 됨으로써 자신과 타인에 대한 분화가 이뤄진다. 유아는 부모와의 분화를 통해 자신은 부모의 속물이 아닌 주체적인 존재임을 인식하는 첫 단계이다(서봉연, 이순형, 1995). 정신적 조망 전환 능력이 생기고 사회적 관계, 사회조직이나 단체에 대한 지각, 사고, 이해를 포함하는 사회인지가 발달한다. 또한 성장할수록 지식기반이 커져 회상능력이 급격히 발달하고, 기억책략을 사용하려는 자발적인 동기와 의도가 증가하므로 사용 가능한 책략도 풍부해지고 정교해진다. 자신의 권리가 타인 그리고 여러 상황과의 상호작용 속에서 찾아지는 것을 이해하게 되며 권리를 자각할 수 있는 능력이 준비된다(이양희, 1999).
결론
인권교육에서 기본적 권리는 가장 중요한 사회원리인 인간의 존엄성에 관련한 권리이다. 유아가 타인의 권리를 존중하는 것은 인간의 존엄성에서 자신의 존엄성을 확보하기 위한 기본적 방법이라는 측면에서 인간의 존엄성이라는 가치를 내포하고 있다(정미라, 2003년). 기본적 권리에는 인간으로서의 존엄성, 생명존중, 관용, 행복추구권 등이 포함된다. 이것은 성인들에게도 통용되는 내용으로 인권교육의 방법과 기술에 대하여 인권교육은 아동과 성인 모두에게 공통적으로 해당하는 것으로 볼 수 있고 특히 취학 전 연령의 아동을 대상으로 한 인권교육은 다른 무엇보다도 유아를 중심으로 이루어져야 하기에 유아교육의 방법적 원리를 고려해야 할 것이다.
참고문헌
유아사회교육, 한국방송통신대학교 출판문화원

키워드

방송대유아사회교육,   방통대유아사회교육,   인권,   유아인권교육,   인권교육