[구약신학] 여호수아 4장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 요단 강 도하 기념비

소개글

[구약신학] 여호수아 4장의 성경적 이해(주해)와 현대적 적용 - 요단 강 도하 기념비에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 4장 개요
2. 요단 강가에서 취한 12개의 돌(4:1-9)
3. 요단 강 도하(4:10-18)
4. 길갈에 세운 기념비(1:19-2)
참고문헌

본문내용

들에게 퇴로를 차단당하고 죽임을 당한 곳도 또한 이 곳이다(삿 12:5, 6).
이외에도 요단과 관련된 성경 구절은 무수히 많다. 예를 들면 엘리야가 겉옷을 취하여 말아 물을 쳐서 요단 강을 건넜고(왕하 2:7, 8), 아람 왕의 군대 장관인 나아만 장군이 문둥병을 고치기 위해 몸을 일곱 번 담근 후에 깨끗함을 얻은 곳이 이곳이었다(왕하 5:1-7). 또 엘리사가 그의 생도 한 사람이 나무를 베다 빠뜨린 도끼를 떠오르게 했던 곳도 바로 이 요단 강이었다(왕하 6:6)이처럼 요단 강은 군사적인 중요도가 매우 높은 난공불락(難功不落)의 요새로서 튼튼한 방어선을 지니고 있음을 알 수 있다.
신약 시대로 넘어가서 볼 때도 그 중요성이 계속되고 있다. 즉 복음서의 본질적인 이야기도 바로 이 요단 강가에서 시작되고 있는 것이다. 세례 요한이 \'회개하라, 천국이 가까왔다\'라고 외치면서 세례를 베푼 곳이 이 요단 강이었고 예수님께서도 이곳에서 세례 요한에게 세례를 받으셨다(마 3장 ; 막 1:4-9; 눅 3장 : 요 1:29-34). 예수님의 공생에 또한 이곳에서 시작되었고, 베드로를 비롯하여 4명의 제자를 부르신 곳도 이곳이다(마 4 : 18-22 ; 막 1:16-20 ; 눅 4:1-11). 폭풍을 잠잠케 하신 곳도(마8:23-27), 물 위로 걸으시고, 오천 명을 먹이신 곳도 이곳이다(마 14:13-36 ; 막 6:30-56; 눅 9:10-17). 또한 가이사랴 빌립보에서 베드로의 신앙 고백을 통하여 예수님께서는 하나님의 아들로서 신성(神性)을 지닌 분이심을 알게 된 곳도 바로 이곳이다(마 16:13-20 : 막 8:27-30 ; 눅 9:19-21). 또한 이곳은 예수님께서 당신 자신을 고난당하시고 부활하시는 그리스도로 친히 증거한 곳이기도 하다(마 16:21-28 ; 막 3:31: 9:1; 눅 9:22-27), 이처럼 요단 강은 이스라엘 역사 뿐 아니라 오늘날 모든 성도와 관계되는 성경 역사에 있어서도 중요한 역할을 담당한 유서 깊은 강이다.
참고문헌
J. A. 모티어 저, IVP 성경주석, 한국기독학생회출판부(IVP) 2010
존 R. 프랭크 저, 교부들의 성경 주해 구약성경, 분도출판사 2017
목회와신학 편집부 저, 여호수아 어떻게 설교할 것인가, 두란노아카데미 2012
팻 알렉산더, 데이비드 알렉산더 저, 성경핸드북, 생명의말씀사 2016
데이비스 퍼스 저, 여호수아(BST 성경 강해), IVP 2020

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