고전시가론 ) 1) 향가의 문학적 특성과 종류에 따른 주요 내용을 서술하시오

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고전시가론 ) 1) 향가의 문학적 특성과 종류에 따른 주요 내용을 서술하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1) 향가의 문학적 특성과 종류에 따른 주요 내용을 서술하시오.
2) 향가의 향유층과 쇠퇴에 대하여 서술하시오.

본문내용

으며 통일신라가 점점 쇠퇴하져가며 새 나라를 일으키려는 움직임이 보였다. 후백제의 항복을 받아내며 고려를 건국한 왕건은 이전에도 불교 사상에도 관심이 많았으며 건국 시 불교를 토대로 여러 귀족과의 협업을 이루었다. 이에 불교 자체가 하층민 계층보다 귀족계층 고유의 문화로 자리 잡으면서 부처님의 찬양과 신앙심을 주제로 한 향가가 줄어들게 되었다. 세 번째는 구비 창작의 전승물로 계층에 상관없이 두루 향유하며 즐길 수 있었던 향가의 양식이 점차 귀족, 승려 등과 같은 일부 특수한 계층의 전유물과 같이 인식되면서 향유층의 입지가 좁아졌다는 점이다. 이는 불교문화가 모든 계층에서 점점 특정계층으로 좁아지는 영향과 더불어 향가가 단순 4구체에서 10구체로 발달함에 따라 점차 그 입지가 좁혀진 영향이다. 그리고 마지막으로 네 번째는 산 문학의 발달과 더불어 문자 행위로서의 문학이 중시된 점 등이 함께 영향으로 작용함으로써 향가는 잔영만 남기면서 쇠퇴하게 되었다고 추측할 수 있다. 노래 형식으로 구전되어 향찰로 기록하는 향가는 한때 지식인들 사이에서 성행하였으나 비교적 짧은 향가를 기록하는 것보다 산문학을 비롯한 한시의 영향으로 향가의 입지가 줄어들게 되었고 점차 쇠퇴의 길로 접어든 것이다.
3. 향가의 의의
향가는 삼국 시대 말엽에 발생하여 통일 신라 때 성행하다가 신라 말에 쇠퇴하기 시작하여 고려 초에 소멸한 우리 고유의 정형 시가이다. 당시에는 우리글이 없었으므로 향찰, 이두, 구결 등과 함께 한자를 이용하여 표기하였다.
향가는 통일신라 이후 한반도 전역에 걸쳐 확산하였고, 민족 문학으로서의 개성을 뚜렷하게 형상화환 귀중한 문학적 유산이다. 진성여왕(288) 때 <삼대목>이라는 향가집을 편찬하였으나 전해지지는 않으며 이 <삼대목>은 신라 향가의 성세를 과시함과 동시에 최초의 시화집이라는 점에서 큰 의의가 있다. 이처럼 향가집을 편찬하는 만큼 그 성세도 대단하였으며 한자를 받아들여 그것을 우리 것으로 소화한 향찰 문자만 봐도 강한 주체성을 엿볼 수 있다. ‘도솔가’에서 그 연원을 찾을 수 있는 이 문학 양식은 주제와 사상적 다양성을 보여주었으며 형태적 분화를 거치면서 신라의 대표적 문학 양식으로 자리를 굳혀 갔다. 신라인들은 이 문학 양식에서 고유의 토속 신앙과 접합된 불교적 신앙을 상대의 세계관 속에 표백시켰다. 숭고한 이상 추구를 주된 내용으로 했던 이 문학 양식은 소박하면서도 깊이 있어 원만하고 차원 높은 신라인의 정신세계를 그렸다. 향가는 우리 문학의 주체성을 보여주면서 민족정신과 정서를 바탕으로 하여 꽃피운 민족 문학의 유산이다.
4. 출처 및 참고 문헌
불교의 역사;삼국시대의 불교, 능인선원, (2021.4.29),
http://www.nungin.net/Buddhism/introduction/history/kor/Korea1.aspx
불교의 역사;고려시대의 불교, 능인선원, (2021.4.29),
http://www.nungin.net/Buddhism/introduction/history/kor/Korea2.aspx
향가, 한국민족문화대백과사전, http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0062873, (2021.4.29)
화랑도, 한국민족문화대백과사전 , http://encykorea.aks.ac.kr/Contents/Item/E0064589 (2021.4.29)
김행숙, 문학의 이론-고전문학 요점정리, 한국디지털도서관, 2003.08.05,
http://khs1111.kll.co.kr/gen/main_jung.html?kkk=5&sss=1&sl=1&id=khs1111&no=3207&sno=51411&n=72

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