동양철학 ) 맹자의 심성론에 보고서를 쓰시오

소개글

동양철학 ) 맹자의 심성론에 보고서를 쓰시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 심성론이란
2. 맹자의 심성론 - 성선설
1) 성선설이란
2) 성선의 의미
3) 성선설에서 악의 의미
4) 성선설을 통한 이상사회
3. 시사점
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌

본문내용

실제로 개인은 발전과 성과를 위한 수동적인 도구에 불과하다. 이러한 상황이 지속된다면 우리 사회에서 더는 선한 행동은 찾아보기 어려울 것이다. 이러한 현대 사회의 문제를 해결하기 위해 다시금 ‘인간은 어떤 존재인가?’에 대한 질문을 던져야 한다. 그리고 이러한 질문에 대한 답으로 맹자의 성선설을 대입하면 해결을 위한 실마리를 발견할 수 있다. 현대 사회의 인간은 각박한 외부환경에서 살아남기 위해 자기 본성의 선함이 가려진 상황으로 해석할 수 있다. 생존을 최우선 과제로 여기고 생활하다 보니 자신의 마음을 돌아보고 자각할 여유가 없고, 결과적으로 감각기관을 통해 받아들이는 외부환경에 맹목적으로 이끌리게 되는 것이다. 이러한 악의 유혹을 제거하고 인간 본성을 원래의 상태로 돌려놓기 위해서는 인간을 바라보는 사회 전반적인 태도를 개선해야 한다.
인간을 단순한 도구로 여기고 자신을 돌아볼 여유를 제공하지 않는 지금 상황에서 벗어나야 한다. 사람들을 규제하고 강제적인 노동을 시키는 것을 제거한다면 사람들은 더 큰 자유를 느끼고 더 높은 만족도와 생산성을 보일 것이다. 자신의 생존을 위협하는 요소가 사라지고 자신의 삶을 돌아볼 수 있는 여유가 생겼을 때 비로소 인간의 선한 본성이 되살아날 수 있기 때문이다. 이러한 선한 도덕심을 되찾고 사회 구성원이 자신의 도덕심을 행동으로 표현하기 위해 나선다면 사회는 지금보다 더 발전할 수밖에 없다. 현대사회에서 말하는 사회의 발전은 경제적인 발전에만 집중하고 있다. 하지만, 더 큰 발전을 위해서, 지속가능한 발전을 위해서는 인간을 바라보는 관점에 대해 다시 생각해보아야 한다. 모든 인간이 가진 선한 본성을 가리는 사회적 압박을 제거하고 인간에게 진정한 자유와 여유를 제공했을 때 사회 구성원 개개인의 만족도와 삶의 질이 향상하고 자연적으로 일에 대한 능률과 참여도가 증가하게 될 것이다.
Ⅲ. 결론
이렇게 맹자의 심성론, 즉 성선설에 대해 알아보았다. 과거부터 지금까지 이어져 온 인간에 대한 호기심과 이해를 위한 연구는 현재 진행형이다. 현대 사회에서도 인간에 대한 연구는 지속되고 있지만, 그 초점이 인간의 진정한 본성이나 인간이 가지는 의미가 아닌, 인간이 가지는 경제적인 가치에 맞춰져 있다는 아쉬움이 있었다. 이러한 아쉬움을 맹자의 성선설을 통해 해결할 수 있다고 생각한다. 경제적인 측면이 사회 발달과 사람의 생존에 중요하게 작용하는 것에 동의하지만, 그것이 인간을 이해하고 바라보는 주된 개념이 되어서는 안 된다. 인간이란 천부적으로 선한 본성을 타고났으며, 이러한 선한 본성을 도덕적인 행동을 통해 표출하면서 이상적인 사회를 실현할 수 있는 존재이다.
현대를 살아오면서 우리는 이러한 우리의 존재론적이고 도덕적인 가치를 잊고 지냈다. 개인이 가지는 의미가 중요해지는 오늘날, 사회를 구성하는 인간이 어떤 존재인가에 대해 다시 생각해보고, 맹자와 같이 인간에 대해 먼저 연구하고 이론을 정립한 학자의 의견을 돌아보며 우리 사회의 문제를 바로잡아야 한다. 우리의 삶을 돌아보고 자각했을 때 우리는 다시 우리가 가진 선한 본성을 되찾을 수 있다.
Ⅳ. 참고문헌
1. 김영민, 「강원대학교 대학원」, 『맹자의 심성론 연구』, 학위논문(석사), 2010, https://url.kr/v48b6y
2. 박길수, 「철학연구」, 『도덕 심리학과 도덕 철학의 이중적 변주 - 맹자 심성론 및 수양론의 본질과 특성』, Vol.0 No.48 [2013], 2013, https://url.kr/df78aq
3. 정용환, 「東洋哲學硏究」, 『고자의 성무선악설과 맹자의 성선설』, Vol.51 No.- [2007], 2007, https://url.kr/yiod16

키워드

맹자,   심성론,   인간