교조신원운동과 변혁지향세력(동학농민운동 중에서)

목차

1. 공주 삼례집회

2. 공주 삼례집회 후 변혁지향세력의 독자적인 움직임

3. 보은집회(금구취당의 세력)

4. 교단세력과 변혁지향세력의 상이한 `척왜양`구호 제기의 배경

본문내용

혁의 주체자로써 인식하지는 못하였다. 그들은 새로운 세상이 도래하기를 바라지만 그것을 위해서는 수동적인 자세를 견지하였던 것이다.
결국 교단측이나 변혁지향세력이나 척왜양 사상이라는 공통된 부분에 대한 접근은 동일하였지만 그것을 이해하는 과정에서는 서로간의 의식의 차이가 존재하였던 것이다. 더불어 척왜양 구호는 포교의 자유라는 종교적 목적에 경도되어 있던 집회의 성격을 정치운동화 시키는 단서는 되었지만 동시에 그들의 한계를 나타내는 수단이 되기도 하였다. 따라서 보은ㆍ금구집회에서 제기된 척왜양 구호를 종래와 같이 "민중의 현실적 정치적 요구를 충족시킬수 있는" 구호로 파악하는 것은 무리이며, 오히려 아직까지 조직적, 이념적 역량을 갖추지 못한 변혁지향세력의 현실을 알려주는 지표로도 볼 수 있을 것이다.

키워드

교조신원운동,   변혁지향세력,   동학농민운동,   공주,   삼례집회