불교선교전략

목차

I. 현대 불교의 일반적인 특징들

II. 불교선교전략

본문내용

기독교가 외국인의 종교라는 인상을 제거할려고 노력하는가?
불교국가의 사람들은 불교를 모르면서도 스스로 불교도로 자처한다. 불교의 문화와 전통이 그들 생활의 한 부분으로 밀접한 연관이 있기 때문에 기독교를 외국인의 종교로 간주하며 기독교를 믿는 친척이나 이웃을 배신자로 간주한다. 따라서 선교사들은 모든 일에 원주민 지도자를 앞세우고 자신은 뒤에 있는 자세를 가져야 한다. 따라서 원주민 지도자들을 양육해야 한다. 아울러 선교사는 원주민을 고용하는 인상을 주어서는 안된다.
6) 불교도에 대한 선교사들의 이해는 충분한가?
많은 선교사들은 그들이 봉사하는 불교문화에 대한 약간의 지식은 가졌지만 사람들에 대한 이해와 정보는 부족하다. 사람을 알기 위하여 언어를 배워야 하지만 그들과 어깨를 부비면서 함께 사는 것도 중요하며 사람들을 알기위한 지속적 방법으로 연구소 설립도 필요하다.
7) 선교사의 메시지가 이해하기 쉽고 호소력과 상황에 적절한가?
선교사가 자신의 메시지를 바로 전달하기 위하여는 그 메시지속에 다음의 몇가지의 접촉점을 포함하고 있어야 한다. 첫째 불교도들의 신앙과 그들의 교리에 대한 충분한 이해가 먼저 있어야 한다. 둘째 심리적인 접촉점을 가지고 있어야 하는데 이는 그들 마음의 평온함을 이해하여야 한다. 마지막으로 종교적인 접촉점을 가지고 있어야 한다. 여기서는 "공적"의 개념을 잘 알고 있어야 한다.
8) 선교사역에 있어서 복음주의와 에큐메니칼선교사이의 갈등은 어떻게 극복할 수 있는가?
에큐메니칼선교는 영적인 문제를 등한시 하는 동시에 복음주의보다 내적회개의 촉구가 약하다.그래서 영적인 문제에 선교의 촛점을 맞추어야 한다. 반대로 복음주의는 사회참여운동이나 프로젝트,물질적인 지원면에서 약점을 가지고 있다. 그러므로 이 두가지 선교방식은 서로 상호보완되어야 한다. 내 견해로는 우선 영적(내적)으로가 하나되는 것이 중요하다. 그러면 모든 면에서 협력은 자연스러울 것이다.
9) 선교사가 정부의 방해를 어떻게 대처할 수 있는가?
자유스러운 국가들에서는 정부의 간섭은 그리 심한편은 아니고 선교사의 자격을 가지고 입국비자를 받을 수가 있다. 그러나 어떤 국가에서는 인원수가 제한되어 있기도 하다. 정부의 방해가 심한 국가에 입국을 할 경우에는 선교사의 자격보다는 법률인이나 정부가 필요로하는 지역의 일을 담당하는 자격으로 들어갈 수 밖에는 없다.남자나 여자나 이러한 제한속에서 선교를 수행할 수 밖에는 없다.

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