제인에어에서 나타나는 식민지 담론

소개글

제인에어에서 나타나는 식민지 담론에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.서론

2.본론
(1) Bertha
(2) Sanit John과 Jane의 대화에서 보이는 당시 영국청년의 인식
(3) 기 타

3.결론(식민지 담론에 대한 나의 입장)

본문내용

. 둘 다 영국의 남성으로서 남성의 대표적인 모습을 보여준다고 말할 수 있다. 둘의 성격은 감정과 이성이라는 극과 극이라고 보여지지만 그들의 모습은 거의 같다고 할 수 있다. Jane의 입장에서 봤을 때는 둘 다 남성으로서 당시 상황의 여성에게 구원이자 구속의 존재가 될 수 있다는 점에서 그러하고, 다른 하나는 식민지에 가하는 폭력으로서 같을 수 있다.
Rochester는 제도적인 폭력으로서 Bertha를 감금하고 있고, Bertha는 그에 물리적인 폭력으로 대항하려고 하고, 마지막에 불을 지르고 자살함으로서 현실을 고발하려고 하는 모습을 보이려는 듯 하다. 당시 19c말까지 아내를 감금하는 것이 합법적이라는 것을 보았을 때, 어쩌면 당시 사회를 살고 있는 남성으로서 Bertha에 대한 감금은 당연한 것일지도 모른다. 하지만 현재의 시각에서 볼 때 이는 분명히 비판의 대상이 된다. 그가 결혼한 목적이 당시 사회적인 지위를 위하여 그녀의 지참금이었음을 우리들은 짐작할 수 있고, Jane과의 대화에서도 볼 수 있듯이 자신의 과오는 crime이 아니 error라고 표현하는 점에서 얼마나 당시 사회의 여성사회에 대한 차별 이상으로 식민 여성의 차별이 얼마나 심했는가를 짐작할 수 있다.
St. John에서는 기독교라는 신앙적인 기초를 가지고, 당시에 그들이 미개하다고, 저급하다고 생각하는 그들을 교화시키기 위해서 제국주의의 환상을 가지고, 오직 자신의 소임이 종교에 입각한 그들을 깨우침이라는 데에 있어서 당시 영국사회의 안일하고 고착된 전형적인 영국 청년들을 볼 수 있다고 할 수 있다. Rochester가 식민 사회를 돈을 위해서 지배한다면, St. John은 정신적인 지배를 한다고 볼 수 있다. St. John의 모습은 Helen Burns의 모습을 상기시키기도 하는 데, 당시의 종교가 여성과 남성을 얼마나 다르게 여성은 복종과 절제를, 남성은 지배를 인식하도록 하였는지를 짐작할 수 있다. 종교가 그 자체로서의 진리로 구현되는 것이 아니라 사회, 정치, 경제와 결합되면서 진리와는 모순되는 모습을 보이는 것이다. 또 선교사로서의 활동이 속박을 자유로, 미신을 종교로, 지옥의 공포를 천국의 희망으로 바꾼다는 것은 오직 지배자의 생각에 입각하여 당시의 사회적인 맥락과 문화를 고려하지 않고, 정형화된 틀로 가두어버리려는 안일한 생각임을 알 수 있었다. 문학작품을 읽을 때 그 자체의 내용뿐만 아니라 여러 가지 상황들과 접목시켜서 생각하면서 읽어야한다는 것은 많이 들어왔다. 하지만 레포트를 쓰면서 비판적인 글읽기는 그 자체로서의 글이 아니라 역사적·사회적·경제적 사실, 그리고 읽는 사람의 경험과 자기 반성을 통해 해야한다는 것을 다시 한번 느끼는 계기가 된 것 같다.
참고문헌/참고 site
박선웅, 「스튜어트 홀의 문화연구」
김정숙, 「영문학 작품 다시쓰기와 의미」, 2003
데이빗 호이,『해석학과 문학비평』,1988, 문학과 지성사
케이트 밀레 외, 『영미 여성 소설론』,1995, 정우사
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