시민윤리 공개 수업 지도안

목차

Ⅰ. 시민 윤리 교과의 교육과정
1. 시민 윤리 교과의 성격
2. 시민 윤리 교과의 목표

Ⅱ. 단원연구
1. 단원명
2. 단원 설정 이유
3. 단원의 개요
4. 단원의 목표
5. 지도상 유의점

Ⅲ. 단원의 구조

Ⅳ. 수업모형도

Ⅴ. 본시 수업 계획
1. 본시 학습 목표
2. 본시안

Ⅵ. 학습자료

본문내용

자아 실현을 중시하는 직업관
·직업 선택시 자신의 관심과 흥미에 더 비중을 둠
·직업 자체를 즐기거나 그것을 보람 있게 생각하며 종사할 수 있는 직업을 원함
·인간은 직업 그 자체에 매력과 보람을 느끼면서 자신의 삶을 중시하는 경향이 있음
·자신의 자유 의지와 선택, 책임 등을 내포하고 있음
(3)현실의 변화에 대처하는 다양한 자아 실현의 형태
①변화에 무관한 형태 : 자포자기의 자세를 취함
②변화에 저항하려는 형태 : 현실에 대해 불평하고 불만이 많음
③변화에 적응하려는 형태 : 사회 적응, 계속적 노력, 삶을 고민하고 반성
④변화를 주도하고 창조하는 형태 : 자신의 잠재 능력을 발휘해 사회에 적극 기여함
<자료2>속담/소설 속의 여성과 남성
암탉이 울면 집안이 망한다.
똑똑한 여자는 팔자가 세다.
여자 팔자는 뒤웅박 팔자.
여자 셋이 모이면 접시가 깨진다.
여자와 북어는 삼일마다 때려야 한다.
여자는 사흘만 안 때리면 여우가 된다.
여자는 나가면 버리고, 그릇은 내돌리면 깨진다.
계집 웃음이 담장 넘어가면 안된다.
이웃집 처자도 내 부엌에서 일시켜 보아야 한다.
아내 행실은 다홍치마 때부터 그루를 앉혀야 한다.
여편네 게으르면 벌어 들여도 밑빠진 독에 물 붓기.
국수 못하는 년이 피나무 안반만 나쁘다고 한다.
쟁기질 못하는 농부가 소 탓한다.
사내대장부가 부엌에 들어가면 고추가 떨어진다.
남자는 하늘이요 여자는 땅이다.
<자료3> 인도의 늑대소녀 카미라와 아마라
1920년에 인도의 캘커타 근처 마을에서 늑대떼와 함께 발견된 두 소녀는 그 후 인간적인 환경 속으로 옮겨져 카마라와 아마라라는 이름으로 양육되었다. 당시 카마라는 7살 가량이고, 아마라는 2살 가량이었다. 두 아이는 손 대신 입으로 직접 음식을 먹었고, 급할 때에는 팔다리를 사용하여 달렸으며, 옷이나 목욕을 싫어하는 등 동물적인 행동에서 좀처럼 벗어나지 못하였다. 특히 언어 습득은 매우 어려워서 나이가 어린 아마라는 2개월쯤 걸려서 '물'이라는 말을 배웠고, 카마라는 3년이 걸려서야 자기를 양육해 주는 목사부인을 보고 처음으로 '마'라고 불렀다.
<자료4> 뉴기니아의 세 부족
미국의 인류학자인 마가렛 미드(Margaret Mead)는 뉴기니아의 세 원시부족을 조사 연구한 결과에 의하면, 뉴기니아의 참불리족은 여성이 경제권을 쥐고 있으며, 몸단장 같은 것은 하지도 않을뿐더러 지배적이고 공격적인데다가 삭발까지 한다. 반면, 남성은 수동적이고 예술적이며, 섬세할뿐더러 치장에 신경을 쓰고 여성들에 대한 뒷공론을 즐겼다. 이에 비해 아라페쉬족은 남성과 여성이 기질에 있어서 차이가 거의 없고, 남녀 모두 온화하고 협조적이며 동정적인 소위 우리가 말하는 '여성적인'기질을 가지고 있었다. 반면, 먼더거머족은 여성과 남성 모두가 거칠고 폭력적이며 사나운 소위 '남성적'인 기질을 가지고 있어서 서로 경쟁하고 불신하는 적대적인 관계를 보였다.
<자료5> 여성직종, 남성직종
우리나라를 비롯 대부분의 국가에서 남성과 여성이 경제활동을 하는 산업과 직종이 서로 다른 성별 직종분리현상(occupational segregation)을 보이고 있다. 이와 같은 경우에 일반적으로 여성은 임금이 낮고, 근로조건이 열악하며 능력개발이나 승진의 기회가 제한된 직종에 집중적으로 취업해 왔다.
여성직종(female occupation)이란 특정 직종의 여성비율이 전체 취업자 중에서 여성비율보다 높은 직종, 즉 전체 취업자 중에서 여성이 차지하는 비율보다 특정 직종에서 여성이 과대대표(over-represented)되어 있으면 해당직종을 여성직종이라고 한다. 남성직종(male occupation)은 전체 취업자중에서 남성이 차지하는 비율보다 특정 직종에서 남성비율이 높은 직종을 말한다.
<자료6> 여성인물 정보 제공 사이트
1. 한국여성개발원
소식지 세계여성인물/한국역사속의 여성인물
2. 여성신문
시대를 앞선 여성들
3. 우먼타임스
주목e-사람
4. 여자와 닷컴 http://yeozawa.com
커리어와 성공쌓기 금녀의 벽을 뛰어넘은 열혈여성 100인
<자료7>바람직한 직업관
현대 사회는 직업 사회이기 때문에 그 구성원들이 직업에 대한 올바른 생각, 즉 건전한 직업관을 가진다는 것은 매우 중요한 의미를 가진다. 만약, 한 사회의 구성원들이 직업을 경제적인 이익 추구의 수단으로만 생각한다면 어떻게 되겠는가? 아마 그 사회는 온갖 불법과 탈법이 난무하여, 경제적인 기본 질서는 물론 도덕적인 질서까지 문란해질 것이다. 그러므로 사회 구성원들이 바람직한 직업관을 가지는 것은 사회 발전의 기본 조건이 되는 것이다. 일반적으로 직업관은 크게 자기 본위 직업관, 사회 본위 직업관, 일 본위 직업관의 세 가지로 나눌 수 있다. 물론 가장 이상적인 직업관은 이 세 가지 직업관이 적절히 조화된 직업관이다. 사회가 다양한 것처럼 개인이 선택하는 직업과 진로도 다양화되어야 한다. 그러기 위해서는 각자가 건전한 직업관을 가지고 자신의 적성과 흥미, 성격, 그리고 가치관 등에 알맞은 직업을 선택하여야 한다. 한편, 사회의 구성원들이 바람직한 직업관을 가지기 위해서는 다음과 같은 사회적인 여건이 우선적으로 조성되어야 할 것이다.
첫째, 직업 선택이 자유로워야 한다.
둘째, 모든 사람은 선택한 직업에서 성실한 노력을 하여야 하며, 성실히 노력한 사람은 직업의 종류나 학력에 관계없이 노력한 만큼 정당한 대가를 받아야 한다.
셋째, 취업의 기회는 모든 사람에게 공평하게 주어져야 하며, 개인은 적성, 흥미, 능력, 성격 등에 따라 직업을 선택하여야 한다. 학연, 지연, 혈연 등의 연고 관계로 인한 채용이나 승진이 이루어지는 사회에서는 건전한 직업관이 확립되지 못한다.
넷째, 모든 사람이 직업을 생계유지의 수단뿐만 아니라 사회적인 역할 분담 및 봉사, 그리고 자아실현의 수단으로 생각하도록 사회적인 인식과 직업윤리 풍토가 조성되어야 한다.
다섯째, 국가는 일할 의욕이 있는 사람과 능력이 있는 사람들이 직업을 가지지 못하는 일이 발생하지 않도록, 일자리를 마련하는데 최선을 다해야 한다.
-경기도 교육 정보 연구원 『n세대의 세상 열기』, 진로교육자료 제33호, 2001-

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