아들러의 개인심리학적 성격이론

목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 아들러의 개인심리학적 성격이론
1. 주요개념
2. 성격의 발달
3. 성격의 유형

Ⅲ. 개인심리학적 성격이론을 사회복지실천(상담치료)에 적용
1. 치료목표
2. 치료자의 역할
3. 치료과정
4. 적용분야

Ⅳ. 아들러이론이 남긴 영향과 문제점
1. 아들러이론의 공헌
2. 아들러이론의 문제점

Ⅴ. 결론

참고문헌

본문내용

유형의 평가는 개인상담에서 만큼이나 부부상담에서도 많이 이용된다.
셋째, 생애유형의 평가에서 나타난 문제와 유형에 대해 부부 각자에게 피드백을 제공한다.
넷째, 부부관계에서 잘못된 신념에 대해 치료자는 그들을 직면하게 한다. 이것은 재교육과정의 시작이다. 재교육의 목표는 부부로 하여금 새로이 얻은 합의를 일관성 있게 사용할 수 있는 기술을 연습하게 하는 것이다.
아들러 학파에서는 때때로 부부를 개인으로 보기도 하고 하나로 보기도 한다. 그 둘의 관계에서 잘못하고 있는 사람이 누구인가를 찾는 대신에 치료자는 부부의 생애유형과 상호작용을 생각한다. 만약 결혼생활을 계속 유지하고 싶으면 그들이 어떤 변화를 만들어야 할지에 대해 돕는데 강조점을 둔다.
(3) 가족상담에의 적용
아들러 학파의 가족상담은 가족의 분위기, 가족의 위치, 가족 각자의 생애유형에 초점을 둔다. 치료절차는 가족구조 내에서 개인의 상호작용에 대한 자각을 증가시키는 것이다.
가족치료는 가족의 위치, 심신양면의 접근, 즉흥연설을 할 수 있는 치료자의 자유를 강조함으로써 아들러는 가족치료자의 관점을 만들었다.
면담은 가족상담의 시작이다. 이 면담의 목표는 치료자가 아동의 목표, 부모의 아동육아법에 대한 평가, 가족의 분위기 이해 등을 진단하도록 돕는 것이며 가족 상황에서의 변화를 위해 특수한 충고를 하도록 돕는 것이다. 또 가족 구성원에게 하루를 어떻게 보내는가 하는 질문이 주어지기도 한다. 형제와 가족 내에서의 내담자의 위치와 상호작용의 유형에서 인생관이 드러나기도 한다. 부모에게는 가족 상황을 어떻게 보고 있느냐는 질문이 주어지기도 한다. 예를 들면 자녀에 대해 어떤 관심을 갖고 있느냐는 질문이 주어질 수 있다. 가족 치료 상담자들도 평가를 하는데 이것은 아동의 목표, 가족의 분위기, 교육의 방법, 가족 구성원의 장점과 평가 등에 관련된 가설들을 포함한다. 면담은 부모와 다른 중요한 사람들을 위한 과제를 포함하여 일련의 충고로써 끝맺는다.
(4) 집단상담에의 적용
집단상담에 대한 이론적 관점은 “개인의 문제와 갈등은 그의 사회적 관점에서 인식되는 것이므로 집단은 개인의 갈등과 부적응의 본질을 드러내 줄 뿐만 아니라 치료적 영향도 줄 수 있다.”는 것이다. 열등감은 집단에서 보다 잘 도전받고 직면될 수 있으며 사회적, 정서적 문제에 뿌리를 둔 잘못된 신념과 가치들은 집단에서 보다 깊이 영향을 받을 수 있는데, 이것은 집단이 가치형성의 대리인이기 때문이다. 돈 딩크마이어는 아들러 학파에서 작용하는 특수한 치료요인들을 다음과 같이 기술하고 있다.
- 집단은 개인의 행동에 거울을 제공한다.
- 집단원들은 다른 구성원이나 지도자의 피드백으로부터 도움을 받는다.
- 집단원들은 서로 도움을 주고받는다.
- 집단은 현실을 검증하고 새로운 행동을 시도해 볼 기회를 준다.
- 집단구조는 집단원으로 하여금 자신의 삶을 변화시킬 수 있는 행동을 수행하도록 돕는다.
- 집단내의 상호교류는 집단원으로 하여금 작업에서 자신이 어떻게 기능하며 사회에서 자신의 위치를 어떻게 찾는가를 보여준다.
- 집단은 집단원의 소속욕구를 충족시키는 방식으로 구조화된다.
Ⅳ. 아들러이론이 남긴 영향과 문제점
(1) 아들러이론의 공헌
아들러 이론에서 성격의 사회적 요인에 대한 강조는 집단 내에서 개인을 치료하는 집단치료의 개념을 선도하였다. 따라서 중요한 공헌은 초등교육, 부모교육, 부부상담, 가족상담 등이다. 또한 아들러 이론은 실존 접근 및 행동치료 접근, 인간중심접근, 형태치료, 현실치료, 합리적 정서적 치료 등 다른 치료법에도 큰 영향을 미쳤다.
(2) 아들러이론의 문제점
아들러의 이론적인 개념은 실제적인 연관이 상당히 높은 것으로 인정되는 반면, 이 개념들의 경험적인 검증은 수적으로 빈약하다. 개인주의 심리학 개념의 경험적 검증의 어려움은 그의 이론적 체계가 구체적인 하위수준에 대한 개념이 부족하고 너무 일반적인 특성을 지녔기 때문이다. 예를 들어 우월을 향한 노력, 자기의 창조적 힘, 열등감 등의 기본 개념들이 잘 정의되어 있지 않기 때문에 아들러는 상식적인 감각의 심리학이라는 비판을 받았으며 복합적 개념을 지나치게 단순화하고 있다는 비난을 받았다.
또한 급히 해결해야 할 문제를 가지고 있는 내담자들에게 아들러적 치료는 좀 문제가 있다. 자신의 아동기, 초기기억, 가족 내의 역동을 탐색하는 데는 많은 시간이 걸리고, 내담자들에게는 별 관심거리가 되지 않을 수 있기 때문이다.
Ⅴ. 결론
아들러는 시대를 앞서 갔으며, 복잡해진 현대의 심리상담/치료는 대부분 그의 생각이 어느 정도는 반영된 것이다. 그는 생존에 엄청난 수의 대기환자가 줄을 서서 기다렸을 만큼, 수많은 사람들의 상처받은 마음을 치유해준 명의 중의 명의라는 평가를 받았다.
인간은 누구나가 열등감을 갖고 있고, 자신에 대해 100% 만족하는 사람은 아무도 없다. 누구나 자신이 부족하다고 느끼는 부분이 있고 이를 극복하기 위해 노력해야 하는 것이다. 내게도 열등감을 느끼게 하는 일들이 많다는 것을 인정하고 그것을 극복하기 위한 목표를 설정하고, 그 목표를 이루어 나아가기 위해 노력해야 한다.
아들러는 우리에게 자신의 열등감에 대해 갖는 두려움과 싸워 인간 각자가 갖는 목적 추구에 기여하도록 용기를 강조하였다.
아들러가 지적한 것처럼 열등감을 어떻게 극복하느냐가 자기완성을 위해 중요하다. 자기가 열등하거나 남보다 떨어진 측면을 보상하기 위해 그러한 측면을 똑바로 보고 그것을 극복하기 위해 노력하는 자세가 중요하다.
<참 고 문 헌>
김정희외 공역(1992), 현대심리치료, 서울:중앙적성출판사
김충기외 공역(1991), 상담과 심리치료의 이론과 실제, 서울:성화사
이인정외 공저(2000), 인간행동과 사회환경, 서울:나남출판사
이형득 편저(1992), 상담이론, 서울:교육과학사
이형득(1992), 상담의 이론적 접근, 서울:형설출판사
이홍구 역(1983), 성격심리학, 서울:법문사
http://www.emh.co.kr/xhtml/alfred_adler.html 이명헌 경영스쿨
http://www.kepnet.co.kr/ 한국교육심리 사이트
http://www.realself.net/

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