국제결혼에 대한 한국인의 도덕성 문제

소개글

국제결혼에 대한 한국인의 도덕성 문제에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
1)국제 결혼의 원인
2)국제 결혼의 추세
3)국제 결혼의 장 단점
4)국제 결혼의 피해사례
5)국제 결혼 문제의 해결 방법

3. 결론

본문내용

를 받고 있나 알 수 있다.
인터넷에서 국제 결혼에 대한 자료를 찾던 중 ‘중국 처녀는 어떤가요? 중국 처녀랑 결혼하려면 돈이 얼마나 들어요?’라는 질문을 보게 되었다. 그 질문에 대한 답을 봐도 한국 남성이 중국 여성에 대해서 낮게 평가하고 하찮은 존재로 본다는 것을 알 수 있었다. ‘그냥 백만원 정도면 되구요. 여자쪽 처가에다는 그냥 몇 만원어치 이것저것 잡다한 것만 사다줘도 좋아합니다. 어떤 영감은 만원이하 정도되는 도금 은목걸이 하나 달랑 사줬네요. 중국 아가씨들이 교육이 덜되서 멍청한거 같아 보여요. 그덕에 순진하죠.’
여성의 모성조차 묵살해 버리는 사례도 보았다. 아이를 임신했는데도 남편과 시집식구들의 강요에 어쩔 수 없이 유산해야 하는 경우가 그 예이다. 또, 자식의 양육권을 놓고 별거 상태인 남편과 분쟁이 붙는다면 중국 여성들은 경제력이 없다는 이유로 매우 불리하다. 국적이 없기 때문에 양육권 소송에서 지고, 양육권을 빼앗겼기 때문에 국적을 못 얻는 악순환이 계속 된다. 무엇보다 본인 또는 가족이 독립하여 생계를 유지할 능력이 있음을 입증하는 서류, 예를 들어 재직 증명서나 3000만원 이상의 예금 잔고 증명서, 3000만원 이상에 해당하는 부동산 등기부 등본 중에 하나가 필요하다. 그러나, 외국인이고 아이까지 있는 여성에게 3000만원의 재산을 모으라니 지나친 요구가 아닐 수 없다. 이러한 조건들은 남편의 동의 없이 한국에 정착할 기회를 원천적으로 봉쇄하는 것이다. 남편 하나 믿고 한국에 온 중국 여성들은 남편이 등을 돌리면 치료할 수 없는 상처를 입을 수 밖에 없다. 여성으로서 아이를 빼앗기고 출국까지 당한다면 그보다 큰 아픔은 없을 것이다.
문화적인 차이를 이해하지 못하고 무조건 신부의 잘못으로 돌리는 경우도 있다. 한국 문화에 대한 교육의 기회 조차 주지 않고 그저 답답하다고 신부를 나무라는 시댁 식구들이 상당히 많다고 한다. 아무것도 모르는 중국 신부들은 더 답답할 텐데 말이다. 일가 친척 한명 없는 낯선 곳에서 낯선 생활에 적응하며 살아가야 하는 중국 여성들의 모습을 보면 정말 안타까웠다. 따라서 국제 결혼을 한 신부들에게 한국의 문화를 배울 수 있는 프로그램을 개설하고 문화적 이질감을 줄일 수 있도록 노력해야 할 것이다.
사회가 점점 세계화, 국제화 되고 그에 따른 사람들의 인식도 변화했다. 그동안 한국 사회에서는 국제 결혼에 대해서 특별한 사람만이 하는 것으로 생각하고 있었다. 그러나 이제 우리의 결혼 문화도 그동안의 배타적인 한국 관습과 무관하게 변하고 있는 실정이다. 이렇게 국제 결혼이 활성화 되면서 그 문제도 많아지고 있다는 것도 확실하게 알 수 있었다. 특히 중국인과의 국제 결혼이 많은 비중을 차지하고 있기 때문에 중국인과 관련된 도덕성의 문제가 많다. 돈을 챙기기 위해 한, 중 양측의 합의간에 이루어지는 위장 결혼, 한국 남편의 중국 아내에 대한 비도덕적인 태도, 결혼이 목적이 아니라 노동력 착취가 목적인 경우, 문화의 차이를 이해하지 못하고 무조건 나무라는 시댁 식구들의 횡포 등 많은 문제점이 제기되고 있는데도 그에 대한 대책은 너무 미흡하다. 위에서 언급한 것과 같이 국가적인 차원에서, 또 개인적인 차원에서 국제 결혼의 문제점에 대한 대안이 마련되어야 할 것이다. 자국민 우선주의를 버리고 외국인의 인권을 존중하는 태도가 필요하다. 아직도 일어나고 있는 비도덕적인 한국 사회의 모습을 바꿔야 할 것이다.
<참고자료>
ㆍ배해수. 「한국인의 도덕성 연구」. 아산사회복지사업재. 1994
ㆍ정주영. 「도덕성 회복을 위한 교육의 과제」. 아산사회복지사업재. 1992
ㆍ안태식, 이상석. 「약혼 결혼의 법률지식」. 청림출판. 2000

키워드

국제결혼,   한국인의 도덕성,   도덕성 문제,   인간과 윤리