코미디에 반영된 사회현상 - '웃음을 찾는 사람들'을 중심으로

목차

1. 서론

2. 본론 : 코미디의 특징
2.1 코미디의 사전적 정의
2.2 코미디의 구조
2.3 코미디의 구성 - 풍자
2.4 코미디의 구성 - 개그
2.5 코미디의 구성 - 유머

3. 본론 : 프로그램에 반영된 사회현상
3.1 계급사회 - <그런거야>
3.2 외모지상주의 - <귀염둥이>
3.3 현대 사회의 자아 정체성 상실과 일회성 - <희한하네>
3.4 학벌주의, 지나친 교육열 - <그때그때 달라요>

4. 결론

5. 참고문헌

본문내용

문화와 그에 따른 높은 교육열에 기반한 것임을 알 수 있다.
4. 결론
본 연구를 수행하는 과정에서 우리는 코미디에 관한 기본적인 개념을 알 수 있었다. 코미디를 구성하는 웃음의 유발 요인으로는 크게 풍자, 유머, 개그 등이 있었으며 우리는 그러한 배경지식을 바탕으로 <웃찾사>가 대중적으로 웃음을 불러일으키는 이유를 알아보고자 한 것이 이번 연구의 목적이었다. 그리고 그 방법으로 <웃찾사> 각 코너를 사회 현상과 연관 짓는 방식을 사용하여 분석해 보았다.
<그런거야> 코너는 현대 사회에서 발생하는 계급구조를 군대라는 배경 속에서 보여줌으로서 일방적인 명령에 복종할 수밖에 없는 상황을 희화화하고, 기존의 계급구조를 뒤집는 구성을 통해 우리가 사회에서 받는 스트레스를 간접적으로 해소해 줄 수 있는 웃음을 제공한다. 그리고 기억에 쉽게 남는 단어를 적절히 반복하여 사용함으로써 그것을 유행어로 만들어 사람들에게 더 쉽게 웃음을 줄 수 있다.
<귀염둥이>에서는 외모 지상주의 풍조가 만연해 있는 우리 사회에 대한 풍자, 자신이 상대방보다 우월한 위치에 있다고 생각하는 나르시시즘에서 기인하는 유머로부터 웃음이 유발되었다.
<희한하네>를 분석하는 과정에서는 자아정체성이 상실되고, 인간관계가 일회적으로 변해가는 현대인의 모습을 볼 수 있었다. 이러한 사회 문제에 대한 인간의 불안감을 드러내어 희화화함으로써 보는 이로 하여금 웃음을 자아내게 만들었다.
<그때그때 달라요> 코너는 이미 규범화 된 영어라는 언어에 대해 전혀 새로운 시각으로 접근함으로써, 지나친 학벌주의로 인해 경쟁의식이 과열된 사회를 풍자했다. 이러한 풍자는 사람들에게 일탈을 경험하게 해주고, 그 일탈은 사람들에게 통쾌한 웃음을 선사한다.
연구를 수행하기 전에 예상했던 바와 같이, 우리가 큰 의미를 두지 않고 그저 재미있는 코미디로만 받아들였던 것들에 나름대로의 의미가 담겨있다는 것을 확인할 수 있었다. 코미디라는 것이 단순히 재미있기만 한 것이 아니라, 우리 사회의 여러 가지 문제를 은연중에 드러내는 것이다.
5. 참고문헌
① 교육인적자원부 학교정책기획팀, 「학벌문화 타파 추진계획」, 『교육마당 21』, 2002
② 두산동아 편집부, 『두산 세계대백과사전』, 두산동아, 2000
③ 민중서림 편집부, 『엣센스 국어사전』, 민중서림, 2005
④ 설진아, 『방송기획제작의 기초』, 커뮤니케이션 북스, 2003
⑤ 『오마이뉴스』, 2002
⑥ Jean-Pierre Coursondon, Keaton et Cie, Editions Seghers, Paris, 1964, esp.
⑦ Sigmund Freud, 'On narcissism: an introduction', in volume 11 of the Pelican Freud Library, On Metapsychology: The Theory of Psychoanalysis, Penguin, Harmondsworth, 1984
⑧ Steve Neale Frank Krutnik, 『세상의 모든 코미디』, 강현두 역, 커뮤니케이션 북스, 2002
⑨ Oxford Paperback Thesaurus, 2/E, Oxford, 2004
<목차>
1. 서론
2. 본론 : 코미디의 특징
2.1 코미디의 사전적 정의
2.2 코미디의 구조
2.3 코미디의 구성 - 풍자
2.4 코미디의 구성 - 개그
2.5 코미디의 구성 - 유머
3. 본론 : 프로그램에 반영된 사회현상
3.1 계급사회 - <그런거야>
3.2 외모지상주의 - <귀염둥이>
3.3 현대 사회의 자아 정체성 상실과 일회성 - <희한하네>
3.4 학벌주의, 지나친 교육열 - <그때그때 달라요>
4. 결론
5. 참고문헌