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적인 예이다.
부모는 아동을 어떻게 양육하여야 하느냐, 어떤 성격이 바람직하느냐, 어떤 가치관이나 태도가 중요한가 등에는 문화마다 많은 차이가 있다. 최근에는 독립성과 상호의존성은 균형을 이루어야 하는 동적 개념으로 보고 개개의 문화 속에서 개인과 집단은 세대에 따라 계속 변화한다.
미국의 경우 자녀에게 독립성을 강조하고 개인적 성취감을 중요시한다. 그들에게는 다른 사람에게 도움을 청하는 것은 무능을 의미하며 자기 주장을 내세운다는 것은 당연한 것으로 받아들여진다.
반면에 한국 어머니들은 가족 중심적 사고를 자녀에게 부여하며 상호의존적인 태도에 긍정적이다. 자녀의 언어표현을 적극적으로 권장하지 않으며 권위를 존중한다. 이와 같이 각 사회는 양육자로 하여금 그 사회에 맞는 개인을 만들어내게 한다.
부모는 아동을 어떻게 양육하여야 하느냐, 어떤 성격이 바람직하느냐, 어떤 가치관이나 태도가 중요한가 등에는 문화마다 많은 차이가 있다. 최근에는 독립성과 상호의존성은 균형을 이루어야 하는 동적 개념으로 보고 개개의 문화 속에서 개인과 집단은 세대에 따라 계속 변화한다.
미국의 경우 자녀에게 독립성을 강조하고 개인적 성취감을 중요시한다. 그들에게는 다른 사람에게 도움을 청하는 것은 무능을 의미하며 자기 주장을 내세운다는 것은 당연한 것으로 받아들여진다.
반면에 한국 어머니들은 가족 중심적 사고를 자녀에게 부여하며 상호의존적인 태도에 긍정적이다. 자녀의 언어표현을 적극적으로 권장하지 않으며 권위를 존중한다. 이와 같이 각 사회는 양육자로 하여금 그 사회에 맞는 개인을 만들어내게 한다.
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