[시인 정지용][정지용][정지용 생애][정지용 시 세계][저지용 시 향수][향수][정지용 시 향수 비평]시인 정지용의 생애, 시인 정지용의 시 세계, 정지용 시 향수 비평 분석(시인 정지용, 정지용 시, 향수)

소개글

[시인 정지용][정지용][정지용 생애][정지용 시 세계][저지용 시 향수][향수][정지용 시 향수 비평]시인 정지용의 생애, 시인 정지용의 시 세계, 정지용 시 향수 비평 분석(시인 정지용, 정지용 시, 향수)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ.서론

Ⅱ. 정지용의 생애

Ⅲ. 정지용의 시 세계

Ⅳ. 시 향수 비평

Ⅴ. 결론

참고문헌

본문내용

주는 것은 규칙적인 리듬과 그 기능 등 형식적인 측면에서 그러한 것은 아니다. 이 작품은 내용 구성상에 있어서도 탄탄한 구조 역시 가지고 있다는 것이 필자의 판단이다. 우선 이 작품의 1연의 공간적 배경은 땅이다. ‘넓은 벌’이라든가 ‘실개천’, ‘황소’ 등은 모두 지상적인 것을 토양으로 하고 있는 대상물인 까닭이다. 반면 5연은 시의 무대가 하늘에서 이루어진다. ‘별’과 ‘까마귀’, ‘집웅’ 등은 모두 비지상적인 것, 곧 천상적인 것들이다. 이에 따르면, 이 작품은 지상의 수평적인 것과 천상의 수직적인 것이 상호 교직되면서 구성되고 있음을 알 수 있다. 그리고 그 중심에는 서정적 자아인 내가 존재한다. 2, 3, 4연이 바로 그러하다. 이 연들에는 나를 중심으로 한 가족관계의 세계가 펼쳐진다. 이 연들 가운데 2연의 중심 소재는 ‘아버지’이다. 그리고 3연은 서정적 자아인 내가, 4연은 2연과 마찬가지로 나를 에워싸고 있는 또 다른 가족 구성원인 ‘아내’와 ‘누이’가 중심 소재가 된다. 우주구성체에서 인간이 가장 상위에 놓이는 것이라 한다면, 이 시의 중심은 3연이라 할 수 있다. 이 연의 중심 주체는 서정적 자아인 ‘나’이다. 2연과 4연에서는‘아버지’와 ‘아내’, ‘누이’가 중심 소재이다. 그들이 ‘나’를 둘러싸면서 2, 3, 4연은 가족관계 곧, 인간의 세계를 구성한다. 그리고 1연과 5연에서는 ‘땅’과 ‘하늘’이 그 중심 소재가 된다. 우주의 원리인 인간과 땅, 하늘이 모두 등장하는 셈이다. 이렇게 본다면 ?향수?는 ‘나’를 중심으로 뻗어나가 가족, 땅과 하늘로 확산되는 방사구조의 형태를 취하고 있는 작품이다. 즉 ?향수?는 우주의 근원 요소인 인간과 땅, 하늘, 곧 천(天), 지(地), 인(人)을 배경으로 하는 탄탄한 시적 완결미를 갖추고 있는 것이다.
그리고 여기에 한가지 더 추가해야 할 것이 있다. 이 작품에서 일관되게 유지되고 있는 고향의 모습이다. 이는 시인 뿐 아니라 모든 인간들의 갖는 고향의 정서적 의미와 관련되는 문제이기도 하다. 일반적으로 시 작품에서 고향은 크게 다음 두 가지 관점에서 고려될 수 있을 것이다. 일상의 경험과 무관한 추체험화된 고향과 시인의 기억 속에 실재하는 경험적 고향이다. 전자의 경우는 현실이 매개되지 않는다는 점에서 흔히 신비화, 이상화의 경향을 보이는 반면 후자의 경우는 현실과 밀접히 결부된다는 점에서 막연한 신비화를 지향하지 않는다는 점이다. 단지 시인의 경험적 현실에 의해서 긍정 혹은 부정의 대상으로 다가올 뿐이다. ?향수?는 후자, 그 가운데에서도 부정적 대상으로서의 고향의 냄새가 짙게 울려나오는 경우라 볼 수 있다.
참고문헌
김용직(1989), 정지용론, 현대문학.
장도준(1994), 정지용 시 연구, 태학사.
박희태(1995), 정지용 시 연구, 충북대학교 교육대학원 석사논문.
김은자 편(1996), 정지용, 새미.
오성호(2002), ‘향수’와 ‘고향’ 그리고 향토의 발견, 한국시학연구7, 한국시학회.
D, 하비(1994), 포스트모더니티의 조건(구동회외 옮김), 한울.

키워드

정지용,   향수,   정지용 시,   고향,   현대시