금오신화의 세계관

목차

1. 김시습(金時習:1435~1493)

2. 금오신화의 내용

3. 금오신화의 구조

4. 금오신화의 세계
가. 잠 못 이루는 밤
나. 생은 저 너머에
다. 중세적인, 너무나 중세적인

5. 금오신화를 빠져나오며
*참고문헌

본문내용

꿈꾸는 것이 아니라, 오히려 중세적인 가치관이 이상적으로 실현되는 세계를 모색하는 것이다.
5. 금오신화를 빠져나오며
소설은 갈등의 미학이다. 자아와 세계의 갈등으로 인해 소설은 존재하며, 갈등이 해소되는 순간이 소설의 결론이다. <금오신화>도 역시 주인공들이 가지고 있는 갈등이 풀어지는 순간 이야기의 끝을 맺는다. 이생(生), 한생(生), 양생(生), 홍생(生), 박생(生)은 모두 ‘생(生)’이라고 불리는 인물들이 <금오신화>의 주인공들이다. <금오신화>는 ‘삶‘ 혹은 ’사람’을 의미하는 생(生)이라고 불리던 인물들이 ‘죽음’에 이르거나 ‘귀신(조화의 자취)’과 같은 존재가 되는 이야기다. 여기에서 삶은 자아가 세계와 치열한 갈등을 일으키는 공간을 의미하고, 죽음은 새로운 가능성으로서의 삶을 의미한다. 새로운 세계 안에서 주인공은 귀신과 같은 삶을 살게 된다.
*참고문헌
1. 단행본
심경호, 『매월당 김시습 금오신화』, 홍익출판사, 2000.
2. 학위 논문
이길원, 「금오신화에 나타난 김시습의 사상 연구」, 공주대학교대학원 석사학위논문, 2004.
3. 학회학술 논문
문영오, 「금오신화에 굴절된 한의 고찰」, 동국대학교 한문학연구소, 2005.
문상기, 「금오신화론」, 부산한문학회, 2005.
신태수, 「금오신화의 세계관적 기저와 그 소설사적 위상」, 한국어문학회, 2005.
*목차
1. 김시습(金時習:1435~1493)
2. 금오신화의 내용
3. 금오신화의 구조
4. 금오신화의 세계
가. 잠 못 이루는 밤
나. 생은 저 너머에
다. 중세적인, 너무나 중세적인
5. 금오신화를 빠져나오며
*참고문헌

키워드

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