우리나라의 동성애의 인식과 고찰

소개글

우리나라의 동성애의 인식과 고찰에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 동성애의 의미론적 이해

Ⅲ. 동성애의 역사

Ⅳ. 용어로 알아보는 동성애

Ⅴ. 동성애의 원인 및 결론

Ⅵ. 동성애가 야기시키는 문제점

Ⅶ. 동성애의 대한 우리사회의 인식 및 우리 나라 사회 현실

Ⅷ. 결론

본문내용

우에는 아버지 둘이서, 또는 어머니 둘이서 아이를 키우게 되는데, 대부분 일반 가정과 마찬가지의 문제를 가지고 있으며, 또한 아이가 학교나 또래 집단에서 놀림을 당하고 따돌림당하는 사례가 많은 것으로 보인다. 이것은 근본적으로 완전히 사회적 인식이 변화하지 않는 한은 해결하기가 어려울 것이다. 또한 동성애 가족에 대한 또 하나의 우려는 동성애 가족이 지속적으로 재생산될 가능성이 높다는 것이다. 선천적이든 후천적이든 아이들은 그렇게 태어나서 동성애부부를 모방하게 되고 학습 받게 될 것이다. 이런 경우에 국가는 한 사회의 구성원을 충원하고 유지하려는 목적에 따라 동성애자를 법적으로 용인하려 하지 않는 경향이 있을 수도 있다.
⑦ 동성애부부에 대한 외국과 우리나라의 법적 허용
현재 동성애자들의 결혼을 법적으로 인정하고 있는 나라는 스웨덴과 함께 덴마크, 노르웨이, 아이슬란드 등 4개국뿐이다. 시작은 지난 89년 덴마크였다. 그 이후로 많은 국가들이 동성애부부에 관해 논하고 있다. 미국은 동성애자라는 이유로 취업 거부를 하지 못하게 했다. 동성애 부부(Same-sex couple)에게 이성애 부부와 대등한 권리를 부여하는 움직임이 잇따랐다. 또한, 프랑스 의회는 동성애 부부를 법적으로 인정하는 법률을 의결했다. 같은 달 영국 대법원은 게이에게 동거하던 게이의 유산 상속권을 부여하는 판결을 내렸다. 캐나다에서는 2001년의 인구통계에 동성애 부부 항목을 신설해 새로운 가족형태의 하나로 포함시킬 예정이다. 의학계 일각에서는 레즈비언 부부들이 인간복제 기술로 자식을 갖게 될 가능성을 조심스럽게 점치고 있다. 마지막으로 게이와 레즈비언 가정이 늘어나자 네덜란드에서는 동성애자간의 결혼을 합법화 하였고, 동성부부의 어린이 입양도 합법화하였다.
그에 반해 현재 우리나라는 동성애의 결혼, 동성부부의 어린이 입양 등 동성애의 제반문제에 대해 법적으로 허용되는 것이 없으며 동성애에 관한 제도들을 인정하고 받아들일 태도가 되어있지 않다. 동성애부부는 그 만큼 중요하고 많은 문제점들이 뒤따르기 때문이다. 하지만 예전과 달리 동성애를 위한 많은 시각적인 노력이 보이고 있다.
Ⅶ. 동성애의 대한 우리사회의 인식 및 우리 나라 사회 현실
국내의 현실은 이제 조금씩 동성애에 대한 관심과 몇몇 모임들이 만들어져 활동하고 있는데, 최근 들어 서울대를 비롯하여 많은 대학에서 동성애 모임이 만들어지고 있으며, 통신을 통해서도 모임들이 생겨나고 있다. 과거에 비해서는 변화하고 있지만, 아직까지 사회적으로 동성애자들을 받아들이기에는 여러 가지 문제점이 더 많은 것이 현실이다. 그러한 것은 아마도 현실적으로 이성간의 사랑만이 사회적으로 진정하게 인정받고 있기 때문이며, 동성애를 비롯하여 양성애를 즐기는 사람은 비정상적이며 비윤리적이고 변태적인 성행위를 한다고 일반인들이 인식하고 있기 때문이다.
Ⅷ. 결론
이상에서 동성애란 것에 대해 동성애의 의미론적 이해와 동성애의 역사, 용어로 알아보는 동성애, 동성애의 원인, 동성애가 야기시키는 문제점, 그리고 동성애에 대한 우리 사회의 인식 및 우리 나라 사회 현실로 나누어 이야기했다.
레포트를 쓰기 위해 준비하면서 모아진 나의 결론은 동성애에 대한 단순히 좋다 나쁘다라는 판단을 하기에 앞서, 다른 사회 현상들과 마찬가지로 그 양면성을 서로 인정하고, 받아들여야 할 것이라고 생각한다. 어떤 문제든 그 해결점을 찾기 위한 근본적 해결책은 상호 이해 관계 성립일 것이다. 동성애 또한 사회적 문제로 대두되어지고 있는 시점에서 조금은 마음을 열고 그들을 맞이해야 하지 않을까 하는 생각이 든다. 제도적인 합법화라는 것은 그저 승리라는 이름의 껍데기에 불과하다. 진정으로 그들을 이해하는 마음이 없는 한 동성애 문제는 앞으로도 계속 문제가 되어질 것이다. 사회 문제라는 것은 완벽한 독재 통치하에 놓인 국가가 아닌 이상 깨끗한 해결책을 찾기는 어려울 것이다. 단지 그 해결점에 조금이나마 다가가기 위한 시도일 뿐이다. 어쩌면 동성애자들이 진정으로 원하는 것은 법적인 정당성보다도 주변 사람들의 따뜻한 미소일 것이다. 그들을 이반이라고 손가락질 하기보다는 이해하고자 하는 노력과 열린 마음이 일반인들에게는 필요할 것이다.
미국에서는 대두서의 주에서 동성애자라는 이유로 취업과 직장내 인사 등에 불이익을 줄 수 없게 되어있다. 이에 반해 우리의 현실은 이상과 너무 괴리하다. 성전환수술을 받은 동성애자들의 호적정정신청도 90년대 이후 지속적으로 제기되어 있는데 외국처럼 동성애자들이 합법적으로 결혼을 하는 것은 우리 현실에서는 아직 너무 먼 이야기이며 우선 고용현장 등에서의 동성애자 인권침해와 차별을 막는 실정법 제정이 시급한 것으로 보인다. 만일 A라는 사람이 동성애자라는 이유로 직장을 잃는다면 대한민국 헌법이 보장하고 있는 인간의 존엄과 가치, 행복추구권, 직업선택의 자유 등 기본권을 침해당하는 것일 것이다. 물론 동성애에 대한 법적 보호가 아직 시기상조라는 의견도 많다. 법은 사회적으로 현상을 반영하는데 비해 아직 우리 사회는 동성애를 받아들일 만큼 준비가 되지 않았다는 부정적 반응이 주류를 이룬다. 레포트의 마지막으로 이제 우리나라 사회도 사회적 인식과 제도적 장치인 법이 평등한 인간을 만들 수 있는 사회가 오기를 간절히 바란다.
Ⅸ. 참고문헌 및 Web-site, 도움주신분들
이문열의 삼국지
프로이트의 정신분석론
서울 반석교회 전도사님 및 성서연구회
서울 강남 신경정신과병원의 최도술 집사님
서울 명동 비뇨기과병원의 이윤수 집사님
성균관대 국문학과 졸업생 최연수님
성공회대 중문과 2학년에 재학중인 임윤성님
스포츠 조선 2000년 10월 30일자
한겨레 신문 1996년 12월 20일자
중앙일보 1995년 7월 30일자
www.sqff.or.kr (서울 퀴어 영화제 홈페이지)
www.ivancity.com (동성애자들의 커뮤니티)
www.happyeban.com (남자 동성애자인 게이 전용 사이트)
www.tgnet.co.kr (레즈비언의 문화와 정보)
www.gooyahome.com (동성애자 인권 활동가 김현구 사이트)
www.buddy79.com (동성애 웹진, 기사 모음, 인권지지 서명)

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