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소개글

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목차

Ⅰ. 바울 신학의 요소
1. 유대교적 요소
2. 율법적 요소
3. 신비적인 요소

Ⅱ. 사도바울의 제1차 전도여행

Ⅲ. 사도바울의 제2차 전도여행

Ⅳ. 사도바울의 제3차 전도여행
1. 에베소(행 18:18-19:41)
2. 마게도니아와 아가야 지방에서(행 20:1-6)
3. 밀레도에서 예루살렘까지(행 20:7-16)
4. 예루살렘에서(행21:17-26:32)

Ⅴ. 사도바울의 제4차 전도여행

참고문헌

본문내용

. 사도 바울은 네로 황제의 핍박이 극렬했던 AD 67년경 목 베임을 받아 순교하여 장렬한 최후를 맞았다고 역사가들은 전하고 있다(딤후 4:6). 주님은 그의 확신처럼 그의 믿음과 충성에 합당한 영광의 면류관을 주셨을 것이다. 우리도 그러한 영광의 면류관을 기대하면서 주의 일에 최선을 다해 충성을 하자. 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이 예비되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을 사모하는 모든 자에게 주실 것이니라(딤후4:7-8).
Ⅴ. 사도바울의 제4차 전도여행
[예루살렘과 로마까지 바울의 행적 - 행 21:15-30]예루살렘에서 바울의 전도여행의 보고를 들은 장로들은 하나님께 영광을 돌렸으나 아시아에서 온 유대인들은 오히려 율법을 훼방하고 헬라인을 성전에 들어가게 했다가 모략을 하였다. 결국 바울은 잡혀 천부장에 인계되어조사를 받게 되었고 천부장은 일치되지 않는 고소로 실상을 알 수 없게 되자 바울에게 변호할 기회를 주었다. 그러나 백성들의 분노가 커지자 이제는 채찍질하여 심문하였다. 이에 바울은 자신은 로마시민권을 가진자임을 밝혔고 천부장은 두려워하여 공회로 하여금 송사이유는 알려고 하였다. 공회 앞에 선 바울은 부활의 소망을 이야기했고 이에 부활을 믿는 바리새인과 그렇지 않는 사두개인 사이에 논쟁이 일어났으며 날이 새자 바울을 죽이려고 한결사대까지 조직하였다. 이 사실을 안 바울의 생질은 천부장에게 바울을 공회에 넘겨주지 말 것을 청했고 천부장은 그의 말대로 가이사랴에 있는 벧릭스 총독에게 자세한 상황을 쓴 편지와 함께 바울을 보냈다. 가이사랴에 도착한지 5일만에 아나니아 대제사장, 장로, 더둘로에 의해 소요죄와 이단죄의 추가 협의로 고소당하였는데 베릭스는 뇌물을 받을 수 없음을 보고 2년간 투옥시킨 뒤 그의 후계자인 베스도 (Festus)에게 인계하였다. 바울을 인계받은 베스도는 유대인의 환심을 사기위해 바울을 구류해 놓았는데 그가 도임한지 3일만에 예루살렘으로 올라갔을 때 대제시장과 유대인의 높은 사람들은 바울을 예루살렘으로 내려오게 하여 길에서 매복하였다가 죽이려고 바울을 예루살렘으로 내려오도록 베스도에게 요구했다. 그러나 바울이 로마 시민권을 가진 사람으로 가이사에게 재판받을 것을 호소하자 하는 수 없이 베스도는 자기에게 문안 온 아그립바왕과 베니게에게 이제까지의 일을 상세히 설명하였고 바울은 아그립바왕에게 자신을 변명하였다.
결국 아그립바왕과 베니게에게 이제까지의 일을 상세히 설명하였고 바울은 아그립바왕에게 자신을 변명하였다. 결국 아그립바왕과 베스도 총독과 베니게는 바울에게 혐의를 찾지 못하고 그의 호소대로 가이사에게 재판 받도록했다. 그리하여 바울은 백부장 율리오에게 찾지 못하고 그의 호소대로 가이사에게 재판 받도록 하였다. 그리하여 바울은 백부장 율리오에게 맡겨 져시돈을 거쳐 배를 타게 되었는데 배는 바람으로 인해 구브로해안을 따라 행선하여 길리기아와 밤빌리아 바다를 건너 루기아의 무라성에 이르러 알렉산드리아 배에 옮겨졌다. 그리고 바울이 탄 배는 니도와 살모네앞을 지나 파도를 피해 그레데해안을 따라 간신히 미항에 정박하였다. 이곳에서 바울은 선장에게 출항하지 말것을 권했으나 듣지 않고 항해 하다가 뵈니스해변을 얼마 남기지 않고 유라굴로라 하는 광풍을 만나 생명까지 위협받는 곤경에 빠졌다. 그러날 바울의 예언대로 배만 손상되고 인명의 피해없이 풍랑을 만난지 14일째 되는날 밤에 멜레데라는 섬에 도착하였다. 섬에 도착한 선원과 바울은 섬의 우두머리인 보블리오의 친절한 대접을 받았으며 바울은 그의 부친의 열병과 이질을 고쳐주고 그밖의 병자도 고쳐주었다. 그리고 3개월쯤 거한 후 다시 배타고 수라구사, 게기온을 거쳐 보디올에 도착한 후 그곳에서 7일을 지내고 로마로 갔다.
참고문헌
△ 방월석(1991), 바울의 예수 지식, 서울신대 석사학위
△ 알란 스트링펠로우, 두란노서원 역(1994), 인물별 성경연구, 도서출판 두란노
△ 이성춘(1990), 바울신학에 있어서 직설법과 명령법의 상관관계에 대한 연구, 신대원에 제출된 석사논문
△ 조병수(1992), 바울의 동역자와 대적자, 도서출판 하나
△ 크리스티안 디츠펠빙거, 조경철 역(1996), 사도바울의 회심사건, 도서출판 감신
△ E, P, Sanders, 이영립 역(2001), 바울, 시공사
△ Wm, M, Ramsay, 박우석 역(1994), 사도바울, 생명의 말씀사

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사도바울,   바울신학,   전도여행,   바울,   바울사상