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이다.
에릭슨이 말하는 청년기의 정체감 위기는 남성의 경우는 위기를 직면하여 정체감을 형성하나, 여성의 경우는 정체감 확립을 위해 반드시 위기를 경험할 필요는 없는 것으로 보인다.
8. 자아정체감과 문화
Erikson은 상당히 많은 문화에서의 아동(특히 가난한 계층의 아동)은 어린 시절부터 노동을 해야 하기 때문에 심리적 유예기간을 경험 할 수 없다고 말하고 Baumrind(1975) 또한 자아정체감은 서양의 중산층 젊은이에게만 적용되는 발달과업일지도 모른다고 하였다.
유일한 이념만이 허락되는 사회에서는 젊은이들이 자아정체감 확립의 필요성을 느끼지 않을지도 모르기 때문에 서양 젊은이들의 경험을 다른 문화권의 청년들에게까지 일반화시키는 데는 무리가 있으므로 이 방면에 연구가 더 필요한 것으로 보인다.
에릭슨이 말하는 청년기의 정체감 위기는 남성의 경우는 위기를 직면하여 정체감을 형성하나, 여성의 경우는 정체감 확립을 위해 반드시 위기를 경험할 필요는 없는 것으로 보인다.
8. 자아정체감과 문화
Erikson은 상당히 많은 문화에서의 아동(특히 가난한 계층의 아동)은 어린 시절부터 노동을 해야 하기 때문에 심리적 유예기간을 경험 할 수 없다고 말하고 Baumrind(1975) 또한 자아정체감은 서양의 중산층 젊은이에게만 적용되는 발달과업일지도 모른다고 하였다.
유일한 이념만이 허락되는 사회에서는 젊은이들이 자아정체감 확립의 필요성을 느끼지 않을지도 모르기 때문에 서양 젊은이들의 경험을 다른 문화권의 청년들에게까지 일반화시키는 데는 무리가 있으므로 이 방면에 연구가 더 필요한 것으로 보인다.
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