조선전기 방외인문학-김시습

소개글

조선전기 방외인문학-김시습에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. 방외인문학과 김시습
ⅰ) 방외인문학의 등장
ⅱ) 방외인으로서의 김시습
2. 작품 살펴보기
3. 문학사적 의의

Ⅲ. 결론

본문내용

학작가론. 2』, 집문당, 2000. p118.
Ⅲ. 결론
이자는 기묘사화에 걸려 불우한 처지에 놓였을 때 김시습의 글을 수습하여 『매월당집』을 편찬했다. 서문이 1521년 (중종 16)에 쓰여진 것으로 보아 김시습 사후 28년 만에 이루어진 일이다. 현실에 진출하려다가 쓰라림을 맛본 재야 사림에 의해 어느 사상에도 소속시키기 어려운 인물이 적극적으로 평가되고 또한 그 문집까지 수습되어 보존된다는 사실은, 사림파와 방외인이 출발선상에서는 매우 동질적 요소를 지니고 있었음을 시사한다. 윤주필, 『한국의 방외인문학』, 집문당, 1999, p137.
비록 『금오신화』가 한국 최초의 소설인가 『전등신화』의 모방작인가 하는 시비는 계속 되고 있지만, 만약 『금오신화』가 『전등신화』의 영향을 받았다 할지라도 김시습만의 독창성으로 전대의 소설을 이어받고 한국 소설사상 본격적인 한문소설로서의 자리를 차지한 위상을 가지고 있다 하겠다.
* 참고문헌 *
조동일, 『한국문학통사 2』, 지식산업사, 1994.
윤주필, 『한국의 방외인문학』, 집문당, 1999.
김광순, 「金時習」, 『한국문학작가론. 2』, 집문당, 2000.
곽정식, 『韓國文學思想史』, 新知書院, 1998.

키워드

김시습의 문학,   조선전기 문학,   문학사,   고전 문학사,   방외인 문학,   김시습,   금오신화