비폭력의 철학

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황금률을 그 나름으로 해석함으로써 슈바이쩌는 윤리란 생의 긍정이며 이는 우리로 하여금 자신의 생존을 지속하는 일뿐만 아니라 낙관적인 열정으로 생을 향유할 것까지도 요구한다.
2. 생에의 외경철학의 다양한 표현
생에의 외경은 자기 실현의 철학이며, 그것은 진정한 힘의 다른 원천들과 마찬가지로 은연중에 나타나는 것이며, 요란한 소리를 내지 않는다.
다른 존재를 위해 자기 자신을 희생하는 자는 그로 인해서 자신의 생명을 잃는 것이 아니라, 자신의 생명을 발견하게 된다. 모든 생명이 성스럽다고 주장하는 사람은 자신 속에 영적인 중생을 체험하는 까닭에 생에의 외경은 내면의 철학인 것이다.
■■■ 결 론 ■■■
비폭력의 세가지 차원
⊙ 첫 번째는 가장 분명하게 드러나는 것인 육체적 차원.
→ 비폭력이라는 것이 단지 중생들과 인류를 해치거나 살해하지 않는 것만이 아니라 그 들의 생명을 보호하는 것이기도 하다. 단지 소극적이고 피동적이며 부정적인 것만이 아니다.
⊙ 두 번째는 감정을 포함한 정신적인 차원.
→ 우리가 우리 자신을 포함해서 누군가를 감정적으로나 정신적으로 다치게 했다면, 그 또한 비폭력을 어긴 것이다. 그러므로 비폭력의 의미는 고의로 다른 이들의 감정을 다치게 하지 않는다는 것도 포함한다.
⊙ 세 번째는 영적인 차원.
→ 우리가 고대로부터 내려오는 위대한 성인의 가르침을 이해하지 못하여, 정치적인 것 이든 금전적인 것이든 혹은 명예나 영예를 위한 것이든 우리 개인의 이득, 목적에 합 당하게 하려고 그것들을 왜곡시킨다면, 그것 또한 폭력이다.
·M. K. 간디, 『비폭력저항』, 김영사, 1984.

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