목차
1) 최초의 역사서
2) 9~10세기
3)알 타바리(Al-Ṭabarῑ)
4)알 마스우디(Al-Mas⁽ūdῑ)
5)이븐 할둔(Ibn Khaldūn)
2) 9~10세기
3)알 타바리(Al-Ṭabarῑ)
4)알 마스우디(Al-Mas⁽ūdῑ)
5)이븐 할둔(Ibn Khaldūn)
본문내용
명사회로진행된것을제외하고는어떠한것보다진보되지못했다. 그러나 그는 제대로 주목을 받지 못했던 자신의 시대를 개관하면서 역사에서 뚜렷한 전환점이 존재한다는 사실과 또한 그가 그러한 전환점을 목도했다는 사실을 다음과 같이 설명했다. "상황이 전반적으로 변화할 때……다시 창조되어 새롭게 다가오는 것처럼 세계는 전개된다." 그는 이러한 거대한 변화를 초래한 주요원인이 이슬람 사회에 심대한 영향을 준 흑사병이라는 것과 또 몽골족의 침입이 가져온 영향임을 잘 알고 있었다.
이븐 할둔은 역사학의 진가는 사실들간의 변증법적 상관관계를 규명하여 역사발전의 법칙을 발견하는 것이라는 역사의 법칙성을 주장함으로써 역사철학의 시조가 되었으며, 또한 고전사회학의 시조로서 그의 <역사서설>은 사회학의 제1호 고전으로 읽히고 있다.
이븐 할둔은 역사학의 진가는 사실들간의 변증법적 상관관계를 규명하여 역사발전의 법칙을 발견하는 것이라는 역사의 법칙성을 주장함으로써 역사철학의 시조가 되었으며, 또한 고전사회학의 시조로서 그의 <역사서설>은 사회학의 제1호 고전으로 읽히고 있다.
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