목차
<본체론>
1)이기론
2)이통기국
3)기발이승일도설
<심성론>
1)사단칠정론
2)심성정의(일도설)
3)인심도심
<수양론>
1)입지
2)거경궁리(주자도 거경궁리/이황은 경)
(1)거경
(2)궁리(격물치지)
(3)성실
(4)아는 것과 실천(지행병진)
1)이기론
2)이통기국
3)기발이승일도설
<심성론>
1)사단칠정론
2)심성정의(일도설)
3)인심도심
<수양론>
1)입지
2)거경궁리(주자도 거경궁리/이황은 경)
(1)거경
(2)궁리(격물치지)
(3)성실
(4)아는 것과 실천(지행병진)
본문내용
격물치지)
인간이나 사물의 본질/원리를 당위적으로 규명하고 마음의 중절을 견지하도록 선을 정확히 판단하며 이에 근거하여 선을 바르게 실천토록 근거짓는 원리를 파악하는 것이다.
(여기까지는 이황과 다를 게 없는데, 이이는 거경궁리만으로는 수양이 완성되지 않으며 수양을 완성시키기 위해서는 역행, 즉 힘써 행해야 한다고 주장한다. 그런 의미에서 제기되는 것이 성실과 지행병진이다.)
(3)성실
이이가 성실의 중요성을 강조한 이유는 진실한 마음, 즉 성실함을 잃게 되면 하늘의 이치, 즉 내재적인 도덕저 질서를 잃게 되기 때문이다.
(4)아는 것과 실천(지행병진)
공효를 다하여 지행을 겸비하고 표리가 같으면 곧바로 성인의 경지에 들어간다. 앎을 거쳐 행에 도달하고 행을 거쳐 앎에 도달하는 것의 중요성을 언급한다.
인간이나 사물의 본질/원리를 당위적으로 규명하고 마음의 중절을 견지하도록 선을 정확히 판단하며 이에 근거하여 선을 바르게 실천토록 근거짓는 원리를 파악하는 것이다.
(여기까지는 이황과 다를 게 없는데, 이이는 거경궁리만으로는 수양이 완성되지 않으며 수양을 완성시키기 위해서는 역행, 즉 힘써 행해야 한다고 주장한다. 그런 의미에서 제기되는 것이 성실과 지행병진이다.)
(3)성실
이이가 성실의 중요성을 강조한 이유는 진실한 마음, 즉 성실함을 잃게 되면 하늘의 이치, 즉 내재적인 도덕저 질서를 잃게 되기 때문이다.
(4)아는 것과 실천(지행병진)
공효를 다하여 지행을 겸비하고 표리가 같으면 곧바로 성인의 경지에 들어간다. 앎을 거쳐 행에 도달하고 행을 거쳐 앎에 도달하는 것의 중요성을 언급한다.
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