2012년 1학기 문학비평론 기말시험 핵심체크

목차

제1장 역사·전기적 비평
제2장 마르크스주의 비평
제3장 형식주의 비평
제4장 구조주의 비평
제5장 정신분석 비평
제6장 탈구조주의 비평
제7장 페미니즘 비평
제8장 독자중심 비평
제9장 문화연구
제10장 문학생태학과 생태비평

- 각 장별 객관식출제예상문제 (해설 포함)

본문내용

제5장 정신분석 비평

1. 인간의 마음에 대한 세 가지 관점
(1) 역동적 관점
1) 개요
① 본능적 충동이 외부현실의 요구에 부딪힐 때 생기는 긴장으로 발생하는 정신 내의 여러 가지 힘이 상호작용 하는 것
② 욕구는 쾌락이나 고통과 뗄 수 없이 깊은 관련

2) 프로이드(문명속의 불만, 1930)
① 인간이 쾌락을 추구하는 것은 본능일지 모름
- 사실 인간은 쾌락을 추구하기보다는 고통을 당하지 않기 위해 더 많은 노력을 기울임
- 현실에서는 쾌감보다는 고통을 맛 볼 기회가 훨씬 더 많기 때문
② 따라서 대부분의 사람들은 문명으로 고통이 줄어들 수만 있다면 기꺼이 쾌락을 희생시킬 것임
③ 문명세계를 가능케 하는 것은 억압받는 대다수 민중들의 노동임
- 그러나 정작 그들은 문명이 주는 부의 혜택을 거의 누리지 못함
- 이 점에서 프로이트는 마르크스와 생각을 같이 함

(2) 경제적 관점
1) 개요
① 육체가 어떤 자극에 의해 방해를 덜 받을수록 증가
② 방해가 증가하면 불쾌를 느낌
③ 프로이트의 에고
- 정신의 일부
- 육체가 자신의 욕구를 적절히 만족시키도록 육체의 행위를 조성

(3) 지형론적 관점의 두 가지 학설
1) 공간적 비유로 파악된 심리적 장치
- 에너지의 갈등을 중재하는 하위체계
- 3중 구조

의 식

전 의 식

무 의 식


② 정신을 세 개의 작안으로 구분: 본능적인 충동(이드), 충동을 억제(에고), 부모나 사회의 역할을 담당(초자아)

2. 프로이트의 <이드, 에고, 수퍼에고>
(1) 프로이트는 정신을 세 개의 작인으로 구분함
1) 이드(id)
① 본능적 충동
② 심적 에너지의 원천
③ 리비도(libido, 성적충동)가 바탕
④ 쾌락원칙에 따라 작동
⑤ 외적현실에 의해서 이드의 기능을 제한하면, 잔여의 에너지를 원동력으로 해서 에고와 슈퍼에고 형성

2) 에고(ego)
① 충동을 조정
② 이드에서 얻은 에너지
③ 지각, 기억, 판단, 상상 등 정신과정을 발달시켜, 개체를 외적 현실에 조화시킴
④ 에고는 현실원칙에 따라 작동
⑤ 초자아(superego)의 지령과 이드의 욕구를 조절하고, 의식을 통합해서 현실을 이해하고 대상을 파악

3) 초자아, 슈퍼에고(superego)
① 초자아: 충동적인 감정인 이드를 억제하고 조정하는 또 하나의 감시 역할을 하는 심리
② 윤리적 검열관이고, 양심과 자존심의 보존력
③ 초자아, 도덕적인 원칙에 따라 작동
④ 호모섹스/오이디푸스적인 충동/반사회적인 심리 경향 억압
⑤ 양심과 자존심을 지켜나가도록 하는 거멀못의 구실

(2) 프로이트의 꿈의 해석
① 무경지에 도달하는 왕도는 ‘꿈’
② 프로이트에 있어서 꿈은 무의식적인 소망의 상징적 달성
③ 만약 꿈의 재료가 직접적으로 제시되면 우리의 잠을 깨울 정도로 충격적이고 혼란을 야기 시킬 것이기 때문에, 꿈은 상징적 형태로 제시됨
④ 우리가 수면을 취할 수 있도록 무의식은 관대하게도 꿈의 의미를 감추고 완화시키고 일그러뜨림
⑤ 그래서 꿈은 해독할 필요가 있는 잠재적 텍스트가 되는 것
⑥ 프로이트의 꿈의 해석

- 우리가 꿈꾸고 있는 동안에도 깨어있는 자아는 이미지를 검열하거나 메시지를 모으거나 하면서 여전히 활동함
- 게으른 자가 하는 식대로 무의식은 한 무리의 이미지를 하나의 ‘진술’속에 함께 응축(압축)시키거나 한 대상의 의미를 그것과 어느 정도 연결되어 있는 다른 대상에로 바꾸어 놓음(전치)

→ 그래서 사람은 꿈속에서 크랩(crab)이라는 姓을 가진 어떤 사람에 대해 품고 있는 공격심을 게(crab)에게 터뜨림
⑦ 이처럼 끊임 없는 의미의 압축과 전치는 로만 야콥슨이 인간언어의 두 가지 기본적인 작용이라고 밝힌 것과 대응됨
⑧ 두 가지 작용이란 여러 의미를 함께 응축하는 메타포(비유)와 한 의미를 다른 것으로 환치하는 메토니미(환유)를 가리킴: 프랑스의 정신분석학자인 자크 라깡이 ‘무의식은 언어와 마찬가지로 조직되어 있다’고 말한 것도 이런 이유 때문


- 중 략 -

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