현대신유학(現代新儒學)이란 무엇인가

소개글

현대신유학(現代新儒學)이란 무엇인가에 대한 보고서 자료입니다.

목차

현대신유학(現代新儒學)이란 무엇인가.


◉보편적 정의
◉현대신유학 정의에 대한 공통된 이해
◉현대신유가와 중체서용론의 차별성.
◉현대신유가와 문화보수주의
◉현대신유학의 범위
◉현대신유학의 기원
◉현대신유학의 원류
　1) 중체서용론, 신학파의 계승
　2) 불교(유식학)의 영향과 유학으로의 전환.
◉서양철학과 현대신유학
　1)진화론에서 생철학으로
　2)베르그송 철학의 영향
◉현대신유학의 한계점.
◉현대신유학과 관련된 인물

-예상되는 논의점-

본문내용

의 사상이 ‘우주적인 생’에서 만난다는 자기 견해를 덧붙어 설명하였다.
장군매는 “인생의 모든 동력은 생의 충동이다. 심리적으로 말하면 시시각각 변하는 자각성이고, 시간으로 말하면 부단한 지속이다.”라고 말하면서 베르그송 철학에 충실하였다.
웅십력은 베르그송 철학의 개념을 직접적으로 적용하지는 않았지만, 장동손과의 학문적 대화를 통해 영향을 받았음은 틀림없다. 웅십력은 전통철학에 근거한 새로운 본체론의 확립이라는 점에서 현대신유학의 이론에 기여 하였다. 또한 우주의 실체를 정신적으로 보는 점과 개체생명과 전 우주를 연속적으로 파악하려는 사고는 베르그송의영향이 있었음 짐작하게 해 준다.
현대신유학 초기의 인물들은 베르그송 철학을 통해 ‘전반서화론’과 ‘과학파’의 실증주의 혹은 과학주의적 입장에 대항 할 수 있었다. 그리고 거기에는 반전통과 이론적 대립이 아닌 초월적 화해라는 차원 높은 인식을 의도하였던 점도 보인다. 일견 유물론과 관념론의 대립으로도 비칠 반전통과 전통의 대립을 넘어 설 수 있는 조화론을 베르그송에게서 읽어내려 하였으며 이러한 태도는 전통 형이상학을 해석하는 데도 영향력을 끼친 것으로 보인다.
현대신유학의 한계점.
동서문화 충돌을 배경으로 성립 된 현대신유가는 과학의 결정론과 인과율을 가지고 인간의 육체와 정신, 사회와 정치 등 모든 것을 설명 할 수 있다고 주장하는 과학 만능의 과학주의적 경향을 비판한다. 그러한 맥락에서 그들은 인간의 내면적 도덕성과 인격성, 즉 정신적 가치만을 강조함으로써 논의를 종교적 측면으로까지 끌고 간다. 그들 역시 과학에 대해 관심을 가지고 있다고 주장하지만 그것은 단지 구호만으로 그치고 말며, 과학이 그들의 논의에서 차지할 자리는 없어 보인다.
또한 현대신유가가 주장한 형이상학적 본체론의 건립은(특히 모종삼류의 도덕적 형이상학)사람들로 하여금 맹목적으로 인간의 내면세계로 탐닉할 것을 요구한다, 이러한 맹목성은 우리들의 의식을 사회와 차단시키며, 사회에 대한 비판적 의식을 마비시킨다. 따라서 정치적 보수주의적 경향(장개석 등에 의해 왜곡된 형태)을 가질 수 밖에 없다는 한계점이있다.
그리고 현대신유학은 문화적 낙관론에 빠져있다. 그들은 서구제국주의의 몰락에 따른 서구근대문화의 파탄에 주의를 기울이면서, 서구문화의 병폐를 극복하고 중국민족의 부흥을 이루기 위해서는 중국 전통문화의 재건만이 최선의 길이라고 주장한다. 그들의 논의 속에서 모든 문제는 중국 전통문화의 문제로 환원되기 때문에 실제로 전통문화에 관한 논의는 제한적으로 이루어 질 수 밖에 없다.
-현대신유학의 문화적 낙관론적 측면에서 ‘중화주의적 민족주의’를 어떻게 생각하는가?
현대신유학과 관련된 인물
(이 부분과 관련된 내용은 장윤정 학우가 덧붙일 내용입니다. 부득이한 사정으로 하나의 발표문을 만들지 못한 점, 양해를 구합니다.)
-예상되는 논의점-
1.현대신유학 초기 인물들이 ‘현대신유학’이란 학술사조 안에서 정당한 위상을 가질 수 있었는가?
2.현대신유학 초기 인물들에 의해 현대신유학의이론 기초가 어느 정도 마련되었는가?

키워드

현대신유학,   현대신유학 정의,   현대신유학 범위,   현대신유학 기원,   현대신유학 원류,   서양철학,   현대신유학의 한계점