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소개글

임나일본부(임나일본부설)의 정의, 임나일본부(임나일본부설)의 형성, 임나일본부(임나일본부설)의 주장, 임나일본부(임나일본부설)의 논쟁, 임나일본부(임나일본부설)의 비판, 임나일본부(임나일본부설) 관련 제언에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 임나일본부(임나일본부설)의 정의

Ⅲ. 임나일본부(임나일본부설)의 형성

Ⅳ. 임나일본부(임나일본부설)의 주장

Ⅴ. 임나일본부(임나일본부설)의 논쟁
1. '임나일본부설'에 내포된 정치적 의도
1) 제국주의적 침략의 정당화
2) 한국지배를 본격화하면서, 고대 이래로 한국지배 사실을 강조함(임나일본부설)
3) 이론적 근거(식민사관)
2. 반'임나일본부설'에 내포된 문제점

Ⅵ. 임나일본부(임나일본부설)의 비판

Ⅶ. 결론 및 제언

참고문헌

본문내용

것이라는 점에서 위의 일본측 근거는 믿을 수가 없다. 게다가, ‘일본이라는 국호도 7세기에 들어 와서야 사용되는데 그 이전에 일본부라는 용어가 있었다는 것은 시기적으로도 맞지 않다.
또, 중국의 역사서인 송서를 보면 일본 무왕이 스스로 왜, 백제, 신라, 임나 가야, 진한, 마한 7국왕을 자칭하면서 남송황제에게 이를 인정해 줄 것을 요청한 기사와 이에 남송황제가 백제를 제외하고 나머지 국가에 대해 무왕의 요구대로 관작을 수여한 기사가 있다. 관직명을 보면 임나와 가라가 중복된다든지, 마한진한은 이미 멸망했는데도 나타나고 있다는 점에서 허구적인 명예직임을 알 수 있다. 예컨대, 남제에서도 백제 중신들에게 조선 태수, 대방 태수의 관직과 더불어 당시 북위 지역인 북중국의 광양 태수, 청하 태수 등의 관직을 수여하고 있는 것처럼 권위를 높이고자 했던 왜왕의 요청에 의해 자신들과는 관계없는 지역의 왕을 칭하는 것을 허용한 것으로 보인다. 반면에, 송과 이미 외교 관계를 맺고 있던 백제왕을 칭하는 것은 허락할 수 없었기에 백제는 빠졌으리라고 볼 수 있다.
임나일본부의 존재는 일본천왕의 신성화를 추진하는 작업의 일환으로 720년에 완성된 일본서기에만 나오는데 이 임나일본부의 존속시기나 그 성격에 대한 연구자들의 견해는 매우 다양하다. 종래 일본 내의 통설적인 견해에 따르면, 임나일본부는 왜가 신라를 위시한 삼한지역의 국가들을 평정했다는 369년경에 이 지역에 설치되어 562년 대가야가 멸망하는 시기까지 존속하였다고 한다. 그러나 지금에 와서는 우리의 학자들은 물론이고 일본의 학자까지도 이같이 보지 않고 있다. 200년간 왜가 한반도 남부를 지배했다는 이 설에 비해 한국측 기록에는 전혀 이에 대한 기록이 없기 때문이다.
Ⅶ. 결론 및 제언
역사 왜곡 문제는 일면 한일 양국간 과거사 인식의 괴리가 초래한 외교적 마찰의 문제라고 할 수 있다. 그러나 한 걸음 더 나아가서 생각해보면 인류적 보편가치를 지향하는 시민사회의 논리와 편협한 국가이익을 추구하는 국가논리의 대결구도라는 각도에서 이해될 수 있다. 또 한편으로는 국가간 상호이해와 평화공존을 지향하는 국제사회의 보편적 규범과 폐쇄적 자국 중심주의적 가치가 충돌하는 과정에서 발생한 문제이기도 하다. 이렇게 볼 때 우리는 교과서 파동을 한국 대 일본의 국가이익의 대립이라는 관점에서 접근하는 우를 범해서는 안 될 것이다. 즉, 교과서 문제에 대한 해법은 국가나 국경을 뛰어 넘어 범인류적, 시민적 보편가치의 추구하는 시야에 서서 문제를 설정하고 풀어가려는 노력을 경주해야 할 것이다.
참고문헌
백승충(2010), 임나일본부의 파견 주체 재론, 부산대학교한국민족문화연구소
백승충(2009), 임나일본부의 용례와 범주, 부경역사연구소
이연심(2004), 임나일본부의 성격 재론, 부경역사연구소
이영식(1994), 임나일본부를 재해석한다, 한국역사연구회
연민수(1990), 임나일본부론 : 소위 일본부관인의 출자를 중심으로, 동국대학교사학회
정효운(2007),중간자적 존재로서의 임나일본부, 동북아시아문화학회

키워드

임나일본부,   임나일본부설,   제국주의,   임나,   일본 관부,   역사왜곡,   식민사관