폴 리쾨르의 해석학

소개글

폴 리쾨르의 해석학 에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 들어가는 말

2. 해석학의 발전

3. 리쾨르의 해석학

4. 이야기
4-1. 시간과 뮈토스
4-2. 미메시스Ⅰ,Ⅱ,Ⅲ

5. 적 용
Ⅰ.연극 (“경남 창녕군 길곡면”)
Ⅱ.설교 (“돌파구가 필요하지 않으세요.”- 이찬수 목사)
Ⅲ.영화 (“3 idiots” 『3 바보들』)

6. 나가는 말

본문내용

밀들을 알게 되는데. 결국 란쵸를 찾게 되며, 란초 역시 위대한 공학자가 되어 재회하는 내용을 그렸다. 우리의 삶에 있을 법한 삶의 이야기들은 완전한 허구로 이야기화 한 영화이다.
미메시스3 (개인이 독자의 관점으로 서술)
나는 이 영화를 보고 지금 나의 삶에서 용기를 가져다 주었다.
그것은 란쵸라는 인물처럼 관습이나, 굳어진 사회속에 겁내지 말고, 열심히
부딪혀야 한다는 것이다. 나는 나의 간절한 소명으로 목회의 길을 위해 현재 신학교에 다니며, 현재는 중등부 교육 전도사로 사역하고 있다.
사역을 함에 있어서 여러 가지 목회관이나 가치관 때문에 부딪히고, 힘들어하는 경우가 생긴다. 그럴 때마다 주저 않고, 부흥이라는 부담감 때문에 정말 어린 영혼들을 위해 다가가고 그들을 위한 사역을 하지는 못했다. 하지만 현재 새로 부임하신 교육목사님의 사랑을 보면서 또한 그 동안의 틀이 깨지는 두려움 속에서도 열심히 교회학교를 변화시키고 계시는 목사님의 열정을 보면서, 작품에서의 란초라는 인물의 모습을 발견하게 되었다. 그리고 영화에서 “알 이즈 웰” (모든 것은 잘 될 거야) 라는 긍정적인 마음과 용기를 주게 되었다. 나도 앞으로의 삶에서 나에게 주어진 소명을 위해 그리고, 두려움없이 살아가고 싶다.
6. 나가는 말
지금까지 폴 리쾨르의 해석학에 대해 이야기하고, 다양한 문화의 장르(연극, 설교, 영화)에 적용해 보았다. 이처럼 우리가 문화을 이해하고, 평가함에 있어서 이야기를 해석하는 리꾀르의 관점은, 이야기를 하는 주체나, 이야기를 듣는 주체 모두에게 새로운 삶의 이해를 제공한다. 이야기와 삶 사이에는 건강한 해석학적 순환이 있다. 즉 이야기는 삶을 모방하고 우리는 이야기를 통해 삶을 배운다. 그리고 이것은 우리 각자가 우리의 정체성을 파악하고 삶을 이해하는데 작용하며 나아가 이러한 자기이해 혹은 정체성은 우리 공동체 전체의 정체성 문제에도 큰 영향을 가지게 되는 것이다. 리쾨르에게 있어 좋은 삶은 이야기할 가치가 있는 삶이다. 그리고 삶의 이야기에 종결을 가져오는 것은 죽음이 아니라 타인의 해석을 통해서이다. 과연 우리들의 삶은 이야기 할 만한 가치가 있는 삶이 이루어지고 있는가?
※ 참고도서
-폴리쾨르에 대하여- 연세 대학교 신문 2001년 4월 9일
-해석의 영혼 폴 리쾨르- 칼십스 저
-폴리쾨르의 철학- 윤성우 지음 (철학과 현실사)
-현대 프랑스 철학과 해석학- 한국해석학회 편 (철학과 현실사)

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