쿠르드족(Kurdish)의 역사와 상황 (쿠르드의 역사, 강대국의 대 쿠르드정책, 쿠르드의 국가별 자치운동, 쿠르드 거주국가의 대 쿠르드 정책)

소개글

쿠르드족(Kurdish)의 역사와 상황 (쿠르드의 역사, 강대국의 대 쿠르드정책, 쿠르드의 국가별 자치운동, 쿠르드 거주국가의 대 쿠르드 정책)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본론
　1. 쿠르드의 역사
　2. 강대국의 대 쿠르드정책
　3. 쿠르드의 국가별 자치운동
　4. 쿠르드 거주국가의 대 쿠르드 정책

Ⅲ. 결 론

참 고 문 헌

본문내용

기로 부른다. 민주당 집권 시기는 터키의 민주주의 발달 시기이기 때문에 쿠르드에 대한 억압 정책들을 철회하였다. 「터키의 대 쿠르드 정책 변화」, 김한나, 서울시립대 대학원 국제관계학과 석사논문, 2011
1980년 이후에는 쿠르드에 대한 탄압의 극대화 그리고 PKK의 무장투쟁이 극심해지던 시기였다. 또한 1990년대에는 이중 정책 시기로 여전히 터키 남 동부지역에서 PKK와의 대대적인 전투가 진행되고 있던 동시에, 한편으로는 이전시기와는 차이를 갖는 좀 더 온화한 정책을 형성되었기 때문이다. 이 온건한 정책은 크게 두 가지인데, 쿠르드 언어 금지법의 폐지와 친 쿠르드적정치 정당의 창당 허용이다. 「터키의 대 쿠르드 정책 변화」, 김한나, 서울시립대 대학원 국제관계학과 석사논문, 2011
2)이라크
영국이 이라크를 점령했을 시절, 국제연맹의 현지 조사 보고서의 건의에 따라 영국은 이라크가 쿠르드어의 사용 및 교육 등 쿠르드족의 문화를 말살하지 않도록 정치적인 영향력을 행사했다. 영국의 위임통치령 아래에서 쿠르드족은 이라크 정부에 6명이 참여하고, 준 자치적인 삶을 누리며 독립의 기회를 엿보고 있었다. 1926년 영-터키 협정에 따라 이라크 총리는 1926년 아랍어 및 쿠르드어가 모술 지역의 공식언어가 될 것이고 쿠르드 어린이는 쿠르드어로 교육 받을 것이라고 발표했다. 이러한 공식적인 인정은 쿠르드 족에게 정치적이고 문화적인 근대화로 나아갈 수 있는 기회를 주었다는 것에 의의가 있다. 1950년 이라크에 공화정이 수립되면서 이에따라 쿠르드인에 대한 정책도 변화하기 시작했다. 1958년 선포된 새로운 이라크 임시헌법은 최초로 쿠르드인을 민족적 권리를 가진 뚜렷한 하나의 인종적 실체로서 인정한다고 규정했다. 공화정을 수립한 자유 장교단은 이라크의 정체성의 확대 속에서 쿠르드 문제를 해결하고 쿠르드족의 두려움을 완화시킬 수 있는 정책을 찾고자 했다. 그리하여 그들은 충직한 쿠르드인을 국방장관이나 내무장관에 임명하는 유화정책을 펼쳤다. 더 나아가 이라크 정부는 쿠르드에 관한 자료의 출판과 유포, 그리고 학교에서 쿠르드어 교육도 허용하였지만, 쿠르드의 완전한 정치적인 자치권을 허락하지는 않았다. 결국 1961년부터 간헐적으로 정부와 쿠르드 전사들 사이에서 전쟁이 벌어졌다. 이후 사담 후세인 정권에서는 쿠르드인의 자치지역을 설정하기 위해 영토 면적을 결정할 인구조사를 실시하고자 하였다. 『중동 쿠르드족 정치운동』, 이봉원, 양서각, 2010
하지만 물론 이는 그들 자신이 선택한 계산에 따라 ‘자치’쿠르디스탄의 경계를 정하기로 한 것이었고 이 것은 3월 평화안에 위배되는 것이었다. 이라크 정부는 쿠르드족에게 이를 수용할 것인가 말것인가에 대해 최후통첩을 하였고 이 제안은 거절되었다. 이후 이라크정부는 본격적으로 쿠르드족에 대한 공격을 감행하게 되었고 본격적인 쿠르드인에 대한 탄압이 시작되었다.
3)이란
팔레비 왕조에서 쿠르드 민족주의 운동은 크게 약화 되었다. 모사덱 행정부 시기 민주주의 열기로 쿠르드 민족주의자들의 목표가 실현될 가능성이 있었ㅇm나 팔레비의 친위 쿠테타 이후 이란의 민족주의 정당과 이란 쿠르드 민주당은 해체되었다. 또한 이란 쿠르드민주당의 주요 지도자들이 체포되거나 이라크와 동부유럽으로 망명하였다. 팔레비 왕조는 임법, 행정, 사법 등 모든 부처를 장악하였고 군부, 경찰, 비밀경찰을 이용하였다. 이와 같은 독재 정치는 쿠르드민족주의 운동 세력에도 동일하게 적용되었다. 군부와, 경찰, 특히 비밀 경찰들은 쿠르드 족의 이동과 활동을 통제하였다.
이슬람 혁명이후 등장한 아야톨라 호메이니 정권은 인종을 초월한 이념에 기초하고있었다. 이슬람은 모든 인종이 차별적으로 구분 되는 것이 아니라 형제이기 때문에 인종의 차이 때문에 자치정부를 구성한다는 것은 모순된다는 점에서 쿠르드 족의 분리주의를 반대했다. 한편 팔레비 정권의 붕괴를 쿠르드 민족주의의 실현의 기회로 생각하던 쿠르드 족은 이슬람공화국의 반 쿠르디스탄자치정부 정책에 반대하며 충돌하였다. 호메이니는 쿠르드족의 자치운동을 반혁명으로 규정하고, 이들과의 전쟁을 성전으로 규정한 뒤 군사적 공격을 감행하였다.
Ⅲ.결론
지금까지 살펴본 것과 같이 쿠르족의 역사는 좌절과 고통의 역사였다. 강대국들의 힘의 논리에 의해 그들은 국가 없이 지내야했으며, 국가가 없다는 건 그들에게 크나큰 시련을 의미했다. 그들은 소수민족이라고 하기엔 숫자 또한 너무 많아서 쿠르드 족이 있는 국가에서 그들을 의식하고 견제 당하였다. 같은 민족이 수천만명이 있지만 이란, 터키, 이라크로 나누어진 그들은 힘을 쓸 수 없었다. 그렇기 때문에 그들은 항상 테러, 내전과 같은 방법으로 저항하였다. 하지만 저항 뒤에 돌아오는 것은 무차별적인 진압뿐이었다.
하지만 그럼에도 불구하고 쿠르드 족의 국가 창설은 쉽지 않을 것으로 보인다. 가장 큰 문제는 쿠르드족이 이미 기존 국가인 이란, 이라크, 터키에 의해 완전히 둘러 쌓여있기 때문이다. 또한 쿠르드가 독립이 된다면 중동에서의 안정이 깨지기 때문에 미국이나 다른 서구 국가들이 지지하지 않을 확률이 높다. 따라서 쿠르드가 국가를 건국하려면 이란, 이라크, 터키의 국가체제가 붕괴되어야 가능할 것 이다. 또한 그들에게는 그들을 하나로 묶어줄 카리스마 있는 지도자도 존재하지 않는다. 이러한 이유들 때문에 쿠르드족은 향후에도 어려움을 겪게 될 것이다.
참고문헌
『중동 쿠르드족 정치운동』, 이봉원, 양서각, 2010
『쿠르드족 배반과 좌절의 역사 500년』, 장병옥, 한국외국어대학교출판부, 2005
「바그다드의 구심력과 쿠르드지역의 원심력 사이」, 이태숙, 중동연구 제 24권 2호, 2005
「이라크의 쿠르드족 저항 운동」, 홍순남, 중동연구 제 14호, 1995
「쿠르드족에 관한 연구」, 박종평, 한국이슬람학회논총, 1997
「쿠르드족 문제와 갈등」, 박종평, 중동연구 제 20권, 2001
「강대국의 대 쿠르드정책」, 장병옥, 중동연구 제 13호, 1994
「쿠르드족 민족주의 운동」, 공지현, 중동연구 제 18호, 1999
「터키의 대 쿠르드 정책 변화」, 김한나, 서울시립대 대학원 국제관계학과 석사논문, 2011

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