[국문학개론]-의사소통중심 외국어교육에서의 ‘문화’- 한국의 학교 외국어교육을 중심으로, 외국어교육에서의 문화,학습목표로서의 ‘문화능력’,외국어교육에서 ‘문화’의 실태, ‘문화’중심의 외국어교육 구상

소개글

[국문학개론]-의사소통중심 외국어교육에서의 ‘문화’- 한국의 학교 외국어교육을 중심으로, 외국어교육에서의 문화,학습목표로서의 ‘문화능력’,외국어교육에서 ‘문화’의 실태, ‘문화’중심의 외국어교육 구상에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 외국어교육에서의 문화
　1.1 문화 개념의 층

2. 학습목표로서의 ‘문화 능력’

3. 외국어교육에서 ‘문화’의 실태
　3.1 교육과정에서　
　3.2 교과서에서
　3.3 대학수학능력시험에서

4. ‘문화’ 중심의 외국어교육 구상
　4.1 소재로서의 문화
　4.2 의사소통으로서의 문화

참고자료

본문내용

실제 외국어 수업에 적용되기 위해서는 행위소의 네 부분에 해당되는 제반 요소들을 세밀하게 분류하여 그것이 문화특유적으로 어떻게 구조화되어 있는가를 밝혀내어야 한다. 그리고 행위소의 각 부분들은 문화소를 실현함에 있어서 독립적으로 작용하는 것이 아니라 서로 밀접하게 연결되어 있기 때문에 각 요소들의 독특한 의존관계도 해명되어야 한다. 이 의존관계는 우선 다음의 두 가지로 분류된다.
첫째, 나머지 세 행위소를 ‘통제하는’ 위치에 있는 초언어적 행위소와 다른 행위소들과의 의존관계. 사회규범과 인사예절과의 관계 [예, 한국에서의 존대법/ 독일의 악수 예절 등]
둘째, ‘실행하는’ 위치에 있는 세 행위소들 간의 의존관계. 특히 비언어적 표현법은 독립적으로 사용되기도 하고 언어 표현을 동반하기도 한다. 그리고 부차언어적 요소는 언제나 언어적 요소에 개입한다.
이러한 행위소의 의존관계는 다층적이고 복잡하게 얽혀 있고 또 문화가 다르면 의존관계도 변하기 때문에 ‘언어 문화’ 중심의 외국어 수업이 행해지기 위해서는 사전에 가능한 한 많은 ‘문화소-행위소’ 모델을 정립해 둘 필요가 있다. 특정 문화가 지닌 모든 문화소의 실현 가능성을 분류하는 작업은 그 문화가 지니고 있는 제반 의사소통 가능성을 체계화한다는 의미를 지니다. 그리고 이것은 언어 규칙을 넘어 문화 규칙을 설정하는 것이라고 보면, ‘문화소-행위소’ 모델은 외국어 수업에서 ‘언어 문법 Sprachgrammatik’과 더불어 ‘문화 문법 Kulturgrammatik’을 정립하는 기초가 된다고 하겠다.
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